第一千五百六十章 齐聚富察伊拉3（2/4）
犹太教的信仰。而美国犹太人则指责以色列犹太人固守教条不可理喻，同时认为以色列对周边阿拉伯人过于残暴，正走向极端化，以色列人才是严重违背犹太精神和信仰的错误典范。
这也是两位教授，为什么会强调，自己犹太血统问题。既然包子轩请他们过来，肯定要把事情做好。如果本身犹太血统都遭到质疑，那么对于所罗门圣殿宝藏的发现；以及黄金约柜的真实性，必然也会遭到质疑。
以色列犹太人，一直认为美国犹太人没有那么正宗。因此很可能质疑他们两人别有用心，如果因此产生矛盾，对谁都不好。现在直接告诉世人，他们两个拥有最纯正的犹太血统。
血统问题得到认可，加上本身在历史领域方面的成就；可以直接证明，所罗门圣殿文物和黄金约柜的真实性。
意大利《共和报》是意大利全国性大报，成立于1976年，总部位于罗马，日发行量约65万份。虽然成立时间不长，没有悠久的历史。但毕竟总部位于罗马，其影响力绝对不容小视。要知道梵蒂冈因为地域面积关系，根本就没有什么媒体和报社。
可以说这是一份最接近梵蒂冈的媒体，因此当然要把他们邀请过来。
黄金约柜和所罗门宝藏，对于罗马人来讲，根本就没有那么重要。但是圣杯，却是基督教圣物；因此一定要带回梵蒂冈。至少不能让他留在中东，那就是他们的无能。
共和报记者站起来问道：“请问圣杯为什么会来到中东。”
过来的媒体非常多，能够有一个机会很不容易。即使以色列记者，很想要问清楚，包子轩准备如此处理所罗门圣殿文物和黄金约柜。但现在也不是时候，如果真要是继续询问；必然会遭到同行抵制。
让一个不知名小媒体第一个提问，已经很给面子，可是不能蹬鼻子上脸。
现场记者充满好奇，毕竟他们也想知道，圣杯为什么会从欧洲来到中东。难道是有人偷着带过来，还是因为其他方面原因。
而且即使想要迎回圣物，首先也要证实物品的真实性。如果发现是一件赝品，那么绝对会被人笑话。
包子轩：“这件事情阿齐木教授可以回答你，毕竟他对于阿拉伯历史的研究，更为透彻。”
知道肯定要回答问题，好在阿齐木教授早有准备，于是直接说道：“公元1187年，萨拉丁利用安条克公国和耶路撒冷王国发生龃龉的机会
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