第一千二十五章以酒会友（2/5）

刚才阴脸真人所问，其实小子也没有什么高见，范氏之酒也是酒，范氏之茶亦是茶，都是百姓所酿，都是百姓所采摘，若说与此时晋阳的茶与酒无本质区别，都一样好。

只是却也又并不一样，就好比今日的烈阳一样，有的人喜欢，有的人也不喜欢，因人而异，在于乎于你所处之地，你所想之事，你所忧之虑，你所喜之好，而不在于这太阳如何照射。

所以本人对于范氏并于过解，也并无成见。

至于赵午之死，若是天命如此，那就是他的天命，想来赵午若是不死在晋阳，也会死在回邯郸之路上，死在两位的手中，只是多一日少一日之事。

至于赵午之死是好事还是坏事，其实也非可一概而论，或许皆大欢喜，或许也让人愁绪，或许赵午之死只是开始，而非结束，会有许多人将来都会随之而去，好与坏只是一件事的两面，若说好坏相合，就无好无坏了。

至于说范氏百姓与赵氏百姓小子不敢胡言，想范氏以法治氏，到也有规可循，有度可依。

可圣人曾言，道为大，天为大，地为大，人为大，道法自然，以法为度，终归还是落了下俗，是人欲之不可控而无可奈何之举也。

（晋国范氏是法家先驱，算是韩非子的师祖一辈子，当然前一辈范氏与赵氏关系还是十分密切的，而且范氏也对晋国作出过巨大贡献，不可否认，但有一点不能不说的是，这些世族少有像秦国一样，连出几代明君，所以秦国能一统，而其它列国则都胜而衰交替而行，这也是秦国最后一统的关键因素之一，也是其它诸侯世族不能长久之因。）

赵氏一族治下轻税减赋，百姓一亩相当于其它列国二三亩，百姓得的是实惠，而非是虚名，这好与不好，要看百姓是否认同。

若说与秦地相比，赵氏又有所不如，秦地少有良田，山地居多，亩制却又不以百步来算，以量为算，耕植段质地者，产量必然要丰，当然税赋要多一些，若说一些荒地，收与不收但还是其次，只要能自己自足，想来天开明的诸侯君王也就心满意足了，但作为世族君王当然是只盼他们多收多产而已。

所以小子也不敢妄言，但有一点，百姓之心可比天地，看天与地自知。

此番是小子的真心之话，不知可否合乎两位真人之意？”

王禅说完也是端起碗自己喝了一碗，此时他也不必再斟酒了，反正酒喝完还有，就像是喝不尽一样，而且王禅的脸上也一样的透着红韵。

“二弟，你看这小子在偷偷喝
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