第247章 程门立雪（2/3）
将笔带走，而是留在程家做传家宝。后来，程家多了一位地仙，名叫‘程林’。程林的功力没法跟程颢和程颐比，但他自视甚高，在笔杆上又加了三个字，变成了‘程门立雪蚕未老’。
他的意思是说，程门两位地仙虽然飞升了，但是程门的威望还在，雪还在，蚕未老←不肯堕了程家的威名，所以在国战的时候一个人杀了出去，最终战死在东都之东的荒原上。程门笔也跟着丢失了。”
捎明叹了口气，道：“请问师伯，杨时还活着没有？”
陆九龄缓缓答道：“不知道♀是三十万年前的事了←如果活着，肯定进阶地仙了，要不然就死了。”
捎明觉得有些奇怪：“师傅，他如果进阶地仙，应该天下皆知才对啊。”
陆九龄摇摇头，道：“这人颇为低调，就算进阶地仙，也可能躲起来潜修∫们儒门修士，经常挂在嘴边一句话：达则兼济天下，穷则独善其身。
这个达和穷，并不是富足和贫穷，而是说精神境界。
有的人学问一般，偏喜欢游学，想要闻达于诸侯；有些人学问渊博，偏偏自以为不足，喜欢关起门来，穷究天道之理。”
捎明沉吟道：“弟子受教了。”
陆九龄又道：“儒家的学问很深远，你才刚刚入门，还有很多东西要学″门六艺，诗书礼乐易春秋，你想从哪里入手？”
捎明想了想，道：“我也不晓得，还请师伯指点。”
陆九龄道：“我看你可以从学‘书’入手￠既指《尚书》，也指仙文书法°写的仙文很有造诣，所以从书入手比较恰当。而且，我对《尚书》也有一些研究，正好给你指导。”
“多谢师伯∏我就跟您学了。”
陆九龄不紧不慢的说着：“《尚书》的原意，是指上古帝王之书，分为《尧书》、《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》等，里面记载了儒门几位仙帝的事，还有大量的仙文笔录∏些朝代，有的在黄昏界发生过，有的则是一片空白∴传这些学问，都是由一些儒门上仙，从外界传进来的，并非是说所有的事都发生在黄昏界◎为年代久远，仙人带来的资料丢失了一些，还有的以讹传讹，出现了很多漏洞。
所幸儒门的学问较为柔和，只要厨浩然正气，就算出了偏差，问题也不大◎此之故，一般来说，儒门出现的地仙比别派都多。”
捎明想起自己家里，还有一些爷爷留下的典籍，他想在适当的时候拿出来一些，但是怎么个拿出来法，却需要仔细盘算才行。
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