第六六二章 期限(2/3)
事领域,这一点,我和我的同僚们完全能理解,我所不理解的,是像你这样一个人到中年的管理员,却好似并不在乎死亡的威胁。
人生,是短暂的,对一个中年人而言,向前望去,坟墓甚至已依稀可见。
阿达民先生,我不知道你的真实年龄,也不想知道,但,哪怕是一个年轻人,但凡能成为当今时代的管理员,对自己的命运,难道会没有丝毫前瞻性的预判,反而对事关生死的科学研究,如此淡漠?
仅凭‘意识模拟器’,能否永生,答案简直一望可知,这并不可靠。
今天的生命科学研究,虽然,我本人对这一领域所知有限,却也不难看得出,人类掌握的知识,技术,还远远无法满足解读人脑、思维、自我意识的程度。
在如此浅薄的基础之上,妄想永生,简直就是一种蠢行。”
“是吗,也许吧,你说的有点道理。”
尖锐的言辞,并未激怒桌旁的阿达民,反而向前倾了倾身,
“但,所谓‘消失的记忆’,这种事在生命中的每一天,不是都正在发生,且经常是不为人所觉察到的悄然发生?
遗忘,将记忆抹掉,再也回想不起来,这正是人脑的重要功能。
既然普通人的每一天,都在遗忘,都在丢失过去所经历、所见闻之事物的印象,却从未有一个人会认为,由于遗忘,今天的自己,便不再是昨天的自己,甚至因记忆的消散而丧失自我,这完全是荒谬的。
不过,朗道先生,还是感谢你的提醒。”
自己治下的科研人员,迄今为止,仍未确切掌握人脑的结构与功能,如果现在进行意识迁移,则会丢失记忆,这确乎是一个严重的问题。
即便如此,倘若要在“死亡”与“失忆”中选择一个,答案简直太明显。
意识,流淌的生物电,可以藉由脑外连技术迁移,植根于脑组织的记忆却没办法一并转移,这对普通人而言确乎是烦恼,阿达民却不太在乎。
究其原因,接下来,列夫*达维多维奇*朗道的说法,与他内心所想如出一辙:
“是吗?
用不着感谢,我还没说完。
关于意识迁移过程中的记忆丢失,阿达民先生,你可以一点也不在乎,毕竟在无限长的生命面前,记忆,还是别的什么东西,都可以被放弃。
但是,一个人的自我意识,从来没有经历过比一生,也就是至多一百二十年的时间更长的存在期限,无限长的生命,或者
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