第五十章慈悲为怀多信士（2/4）

中有两个信奉木萝娘娘，这都不算夸张。

至于会有这个变化，是因为香客在一起的时候，认识起来，有些人就互惠互利了。

尤其是商人，香客都照顾他们的生意，让他们生意好了不知道多少，这让没有信奉木萝娘娘商人更加后悔。

因此，在这段时间之中，木萝娘娘的庙宇逐渐多了起来，道观里面也有木萝娘娘的神殿，他们更进一步说木萝娘娘乃是四御当中的朱雀帝君，这朱雀帝君乃是南方天帝，所以虞朝以南方获得天下。

当然他们引经据典的水平更高了，他们说五位天帝在古籍的记载之中，除了赤帝之外，其他都有名号，至于为什么只是称赤帝，因为这是一位女天帝。

道观有了，甚至寺庙也有了，寺庙的说法就是木萝娘娘乃是当年佛陀遇到魔头的时候那一只孔雀，这一位才是真的孔雀明王，而不是白藕教的那位。

木萝娘娘化身孔雀，这个说法也被接受了，毕竟木萝娘娘本来就是禽类。而且这样一来，寺庙就不用头疼白藕教给他们带来一些负面影响。

不过白藕教也不是吃素的，承认了木萝娘娘孔雀明王的身份，但是更进一步，指出了这一位就是他们的无灭老母。

李大牛听着香客们津津乐道说着这些，心中真是不知道是悲是喜，作为这个传说的创造者之一，他是真的没有想到，一个虚无缥缈的神灵，竟然被传闻的活灵活现。

当然他也不好告诉这些香客这些事情，毕竟说出来，这些香客不会相信，还会打他一顿。

不过香客不止谈这些，还有一群人谈论北朔总领，这位总领是六位总领之中，最没有话题，但是也是讨论最多的。

因为其他五位总领都做实事，雷厉风行，让百姓痛快，而这位总领大人，到任之后，除了见见各地官员，然后就没有行动了。

大家对这位总领大臣十分期待，因为他是安国公的公子，汪文忠公的后代，大家都对他给予了厚望，大家觉得这汪文忠公的后代一定是一个能干的人，但是没有想到这么平庸。

于是大家就有了许多看法，或是理解，或是咒骂，无论怎么说，他们对于这位公子，有着强烈的不满。

李大牛也不明白，但是想到圣人见到这个样子，也没有理会，自己也没有必要管这些事情。

七月二十二，庙祝找到了李大牛，询问李大牛说：“大牛兄弟，如今木萝娘已经不是一位小神了，这庙也太小了，我们是不是应该扩建一下。”

李大
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