122 自何处死，向何处生（1/3）

菲米尼斯特的攻略上又补了三条。

第七条：死神来袭时，不要慌乱行动，不动也好过乱动。不动让你有机会冷静思考，而乱动只会让你着了死神的道。当然，也不要长时间滞留原地，毕竟死神的袭击下机会只有一瞬。

这一条是根据缇丽雅和比尔的经历书写的。很多时候，人死，是因为自己作死。

第八条：“死神”并非绝对性的“死亡”的概念。死神并没有那么宏大，虽然看起来好像掌管生死的神祇，但究其本质并非自然规则。它是一种诅咒——而且基本只能在人造物上发威。如果你身处原始丛林中，你死于“死神”的几率比死于毒蛇的概率更低。

这一条是杨奇添上的，自从能够感受到死神的“气”之后，这种神秘死亡的驱动力在他面前似乎不再神秘。自那以后，死神又发动过几次袭击，但全都被杨奇轻而易举的破解掉了。有些时候温迪众人甚至都没察觉到动静，他们只是看到杨奇突然抬手扶住了一个刚好要倒的柱子，然后一切风平浪静没有了下文。再之后众人才知道，原来死神打算用倾倒的柱子引发一系列反应而造成一次攻击。

这一刻，杨奇在众人眼中就是先知，就是神。杨奇发现死神的气息对自然产物比较无力，于是就写上了这一条。也正是因为这个发现，杨奇断定，所谓的“死神”不过是一种类似诅咒的东西，不可能是飘渺宏大的“死亡”本身。

第九条：一个未经验证的方法可能击败死神——自何处死，向何处生。

这是凯文从那个敛尸官处得来的情报，只有这么八个字，没有更多的解释。杨奇后来也去找过那个敛尸官，但是他或许提前知道了什么，已经不见了。杨奇没有再让菲米尼斯特追查，因为对于这八个字，他有自己的理解。

“我们现在都知道，死神的气息虽然时刻环绕在四周，但是这种气本身无法造成任何攻击。它必须依附在物质上面，才能造成所谓的‘巧合’，来杀死生命。它无法无时无刻的依附，每次依附都需要消耗一点什么内在的能量，过一段时间之后才能恢复，这是死神基本不连续攻击的根本原因。”

杨奇拿出一个黑板，一边写一边说，讲课模式全开：“然而，有两种情况会改变这种规律。第一，死神想杀的人长时间不死，这会让它焦躁——如果它有情绪的话。它会相应提高攻击的频率，尽快杀死想杀的人。第二种，就是它曾经依附过的东西，在它第二次依附时会相对容易。”

“所以，所谓‘自何处死，向何处生’的意思就是——
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