第九十七章相逢应不识（3/6）

便上了，现如今梁溪那边传的沸沸扬扬，说是观主差点将雨雾山的清心阁都给拆了，理由简单，先前道种在大余遭受的几次袭杀，沉斜山怀疑雨雾山有插手，因此观主不惜上山，你想想，这一位登楼境巅峰，只差半只脚就要跨入圣人境界的观主，出手该是何等风采？”

李景乐叹了口气，这些年来，无论是在梁溪还是在山河别的什么地方，山上修士都知道一个道理，现如今的山河道教一家独大已经几成事实，而那位观主作为道门内第一人是板上钉钉，更有可能已经是这座山河里的修士第一人，虽说这一切都要将圣人革除在外，可即便是如此，也足以让人侧目了，沉斜山的强大修士不计其数，光是观主一人，便能够将雨雾山整座山压得喘不过气来，反观儒教这边，这些年实在是没什么特别出彩的读书人，延陵学宫的那位掌教这些年不曾在山河当中行走，也未有什么事迹传出，唯一一次在世人面前显露还是当年观主远赴延陵的时候，而除此之外，整个学宫之中也并未有什么出彩的修士，所以整座学宫才会把希望寄托在那个读书种子身上，只不过读书种子毕竟修士时间还短，连那位道种都不一定能够追得上，何况是那位早已经站在山顶的观主？

大环境下，儒教势衰，道教势强，几乎已经是定局，并非是出了一两个出彩读书人便能改变的。

老道士虞真喝了几口清茶，感叹道：“若是守业观能出一位道种，别的不说，贫道肯定把他当作贫道的亲儿子一般对待。”

李景乐笑而不语，一座道观也好，还是说一座书院也好，要想发展下去，无非需要两类人，一类是能够撑得起这座道观或者书院的“看门人”有危难的时候能够和人讲道理，道理讲不通能让别人安心听你讲道理，这一类对一座书院或者是说道观，都举足轻重。第二类则是这座书院或者是道观的未来，宗门中现如今风光无用，若是之后青黄不接，数十年上百年之后，这一类“看门人”离世了，然后下一代没有人接过大旗，那之后的道理谁去讲，宗门灾祸谁去拦下？

这就好比当年那些风光一时的剑士一般，一众“看门人”死的死，现如今接过大旗的没了，众多的剑士传承之地化为荒地，仅剩下剑山一处而已，实际上李景乐便有切实感受，这现如今洛水书院，当年便是一座叫做问剑宗的宗门基址，那问剑宗虽说在宗门历史上没有出过任何一位剑仙，可登楼境的剑士出过不少，当年在大余边境也算是一等一的剑派，只不过大战之后便逐渐衰弱，后来仅仅剩下最后一人作为门内弟子，最后无奈坐化，便算是断
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