第两百一十一章 南泉剑窑（2/4）
仙兵之列时，白川的境界却已经一路高歌下去，那么趁手的神兵还是需要有备无患才是。
所以在离开御剑宗之后，侳崖就已经规划好下一处取剑的地方。
南泉剑窑。
也是明仁王朝唯一幸存的一座剑窑。
至于南拳剑窑的来历，却还得要从天下剑术的南北之分来说起。
天下剑术分四脉，自从妖族一脉从天庭退却，又接连被赶出人间界之后，大多数修士承认的天下剑术只分三脉。
道家剑仙一脉，佛家剑僧一脉，以及兴起于浩正大洲儒家，却大盛于百法之洲文以载道的另外一脉。
又因为佛家剑僧种种原因，压根就没怎么在人间界露过相，所以在人间界这一亩三分地里，最为人熟识的就是道家剑仙一脉的飞剑式，和这起于儒家盛于文道的持剑式。
人间界多少年传承流传，世间剑修大多修得这两脉剑术，故而就有了南北两派剑术一说。
这也跟人间四大洲的分布有关，儒家浩正大洲坐拥人间界东部，道家玄清大洲坐拥人间界北部，佛家释莲大洲坐拥人间界西部，百家争鸣百花齐放的百法之洲则偏据人间界南部。
百法之洲在人间四大洲里地域最小，不过有定军山的存在接连人间第五地，妖族盘踞的九幽界，所以在人间五地里争斗厮杀相对于其他三大洲要更加频繁。
至于百法之洲的由来，历史久远，当年妖族被驱赶出天庭，也是有资格在人间界立足的，不过因为和人间修士之间的争斗落于下风不得已举族搬迁至九幽界，而当时三教各自在三大洲立教，那么连接九幽界的百法之洲就显得相当重要。
对于妖族想要重回人间界的念想，三教百家中人又哪会不知，故而才会各自使力在百法之洲落子生根，这一块人间界最小的大洲，本来是被三教百家遗弃的蛮荒之地，就是因为妖族的存在不得已投入了大量资源打造，在其他三洲被三教各自经营地铁通一般，百家修士也是把最多的精力放在在百法之洲的发展之上，所以才有了百法之洲的称呼。
因为三教百家之人都知道，一旦让妖族入侵到人间界，那么遭殃的就是他们这些人间修士，不得已不花大力气打造，而且每天里都有各自门下弟子前往定军山参与那抵御妖族入侵的大战，关乎到人间兴衰，也是容不得这些修士来讲究三教百家的门户之见。
再说回这剑术南北之分，玄清大洲坐拥北部，自然是被称为北派剑术，而以儒家文以载道大兴而起的持剑式一脉，就是因为
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