第六百六十九章 扛儒家大燾之人（2/3）
目前来看，一切还能压得住，怕就怕战事一旦吃紧后，儒家各脉各持意见的乱局终究还是会暴露出弊端来，这时候就非常需要一个一呼百应的儒家之人来扛起这面大旗，把底蕴深厚的儒家彻底整合在一起，前往新天地的心圣白仁算一个，女圣人虞照清只能算半个，而至圣先师亲自颁布诸贤令保着的儒家未来希望，白川，也顶多算半个，至于日后会如何进展，也只能等着战事的进度推演浮出水面。
自然是白仁能趁早处理好新天地那边的事宜，以最巅峰的姿态回防浩正大洲，这是最直接整合儒家所有力量的途径之一，毕竟白仁有修为有地位，当年把儒家一举推上三教之首的丰功伟业依然被所有人记得，由他来当儒家这次战役的领导人，其实是最适合不过的。
文圣老爷因为三四之争在儒家的口碑不佳，想要在今后的岁月里平怨，一切还看他的儿子侳崖在这次战役里到底能发挥多大的作用，还有一个隐患便是亚圣老爷的行踪，既然礼圣老爷都能在这样的时刻现身，那么儒家排在第三的亚圣终归不会对儒家置之不理，可到底会在何时出面揽起儒家的重担，怕也只有他老人家自个儿心里清楚了。
理圣老爷则吃亏在厮杀手段太贫乏了一些，如今理学还是儒家最显赫的显学没有之一，至圣先师亲手炼化的砚滴大洞天也在理圣老爷手上捏了数千年，如今转手托付给了白川，那么其实理圣老爷的手段更加缺乏，空有一身境界却很难出力，这样尴尬的处境怕是和道长嫡如出一撤，道法境界最高，可真正出手厮杀的只能是别人。
女圣人虞照清之所以算半个，一是因为女子身份，在儒家入圣就已经是破天荒的事情，想要再进一步恐怕难于登天，二则是因为和圣门白义的道侣关系，虽说如今圣门突然一夜之间消声灭迹，可谁知道会不会在某一个时刻给儒家沉重的一击，这种事根本难以说清楚。
而白川这半个资格，其实很有文章可做，理圣老爷把砚滴大洞天托付给他本身就代表着一种传承的意味，抛开这些暂且不谈，负责战事总指挥的坤泍就已经暗地里支过招，白川如果想要把另外半个资格给拿到手，那么多年未设立的文隐官就是重中之重，一旦军功够，经过知礼书院这帮子大老爷们认可坐上文隐官一职的话，在战事拖到最后的关键时刻很可能会让白川一跃成为儒家当之无愧的话事人，虽说境界修为还略有不足，可这场战事少说也能打几百年，凭白川身负的浓厚气运，在几百年后跻身十境或者十一境十二境，谁说得准呢。
撇开儒家高层人物的筛选，接下来
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