第五十章 以水克火，渊源泓窈，统绪不坠（2/4）
关卓凡——她的神情，亦十分复杂。
圆明园是皇帝的家，也是她的家。
关卓凡则微微颔。
于是，婉贵妃轻轻的咳嗽了一声，说道：“请皇上留意，‘北四阁’，文渊、文源、文津、文溯，这‘渊’、‘源’、‘津’、‘溯’，都是从水的。”
皇帝回过神儿来，想了一想，果然。
“都是……‘以水克火’？”
“是，”婉贵妃说道，“不过，不止于此——更重要的是，‘以水喻文’。”
说着，向着关卓凡微微一笑，意思是，“我要开始卖弄啦”。
关卓凡也是微微一笑，意思是，“我洗耳恭听”。
皇帝沉吟了一下，“‘以水……喻文’？”
“是，”婉贵妃说道，“这是高宗纯皇帝的圣训。”
顿了一顿，“高宗纯皇帝说，‘文之时义大矣哉！以经世，以载道，以立言，以牖民，自开辟以至于今，所谓天之未丧斯文也——’”
再顿一顿，“‘以水喻之，则经者文之源也，史者文之流也，子者文之支也，集者文之派也。派也、支也、流也，皆自源而分，集也、子也、史也，皆自经而出。故吾于贮四库之书，重者经。而以水喻文，愿溯其源。’”
皇帝仔细的听着。
“《四库全书》分经、史、子、集四部，”婉贵妃继续说道，“即高宗纯皇帝‘经源’、‘史流’、‘子支’、‘集派’之谓，《四库全书》之得名‘四库’，亦由此而来。”
顿了顿，“高宗纯皇帝还说，‘盖渊即源也，有源必有流，支派于是乎分焉。欲从支派寻流以溯其源，必先在乎知其津。弗知津，则蹑迷途而失正路，断港之讥有弗免矣！’”
“哦……文渊、文源、文津、文溯，原来是这么来的……”
低头沉思片刻，抬起头来，皇帝深深颔，“我明白了，高宗纯皇帝的意思，是读书治学，要沿流溯源，这样，才能不失途径，才能找到办法，不至于无所适从。”
“是！”婉贵妃很欣慰的说道，“皇上圣明！”
顿了顿，“高宗纯皇帝的圣训，还有这样的一层意思——渊源即根基，读书治学，若不像皇上说的，‘沿流溯源’，则渊源不深，根基不牢，终究是走不远、长不高的——终究难有所成。”
“嗯！”
“晋葛洪《抱朴子》中有一句话，”婉贵妃说道，“可做参照——‘夫根荄不洞地，而求柯条干云；渊源不泓窈
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