第四百一十七章 托莱多的暗流（2/5）
着十字架与圣像（犹大教会并不承认耶稣）走了出来，跪在地上，哭泣着哀求这些基督徒，他们用先祖的坟墓发誓说，他们和他们是一样的，也是最为虔诚的基督徒，绝对不会做出有违教义与法律的事情。
他们当即就被干草叉与连枷戳死与打死了，尸体被堆在马车上燃烧。
其他改信者看到了这样的景象，吓得只敢蜷缩在自己的屋子里，但这有什么用呢，他们的房屋又不是城堡，根本不可能抵御得住火焰的吞噬，幸而托莱多大主教开恩（看在钱财的份上）驱散了那些愤怒的基督徒，但等改信者走出屋子，才发现自己的店铺、仓库甚至宅邸的马厩、厅堂与小礼拜堂，都被洗劫一空。
他们欲哭无泪，却连申诉与追索的勇气都没有，最后救了这些人的还是运气，那场瘟疫不是黑死病，也不是天花、麻疹、霍乱或是其他恶性传染病，只是一场小范围的水痘，等到鸟嘴医生赶到村庄里，隔离了被感染的人，它也就慢慢地消失了。
这场混乱迫使一些改信者不顾一切地寻求离开托莱多的方法，但这可不太容易，托莱多大主教也不愿意放走这些温顺的羔羊，总要榨尽他们最后一点血油才行。
谁也没有想到，被人们称之为“诸圣瞻礼之夜”的西班牙平民大暴动也就是从这些犹大人开始的。
说起来也不算新鲜——黑死病可以寻找犹大人做替罪羊，国王与教士要让一两个，也许更多的犹大人做替罪羊，还不是一件简单到极点的事情吗？
最早在午夜之后的酒馆与伎寮流传开的是一桩血淋淋的风流韵事——据说他们的国王，卡洛斯二世有一个极其得宠的王室夫人，她为了长久地抓住国王的爱情与目光，不惜雇佣了一群黑巫师，还有堕落的教士，为她举行各种邪恶的黑弥撒，以此来保证青春永驻，魅力无穷。
当然，这种黑弥撒，少不了种种香艳至极又带着一点血腥气的细节，从王室夫人每天都要用少女的鲜血沐浴（这个可能直接来自于匈牙利的伊丽莎白·巴托里），到她用男性的体液来涂抹身体（这个可能是从罗马贵妇用角斗士的泥垢来保养皮肤引申来的），再到习以为常的，每个女巫都要做的，与魔鬼，或是魔鬼的仆从进行多人多次互动行为等等……
这种流言从来就是最容易被人津津乐道，挂在嘴边的，更不用说，这些很容易引起人们的兴趣，无论是在酒桌边，还是在床榻上，灼热专注的视线就是最具效能的催化剂——但不知道为什么，这
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