第五百五十四章 ?哈勒布尔公爵与蒙特利尔公爵（下）（2/5）

他们在遥远的地方，面对着陌生的土著与动物，迥然的气候，荒凉的原野，击败了敌人，建起了家园，靠着自己的双手种植与收获作物，猎取了数之不尽的皮毛，正要舒舒服服地休息的时候，一个他们完全不认得的人走过来，要带走他们的财产——因为他们要向只在钱币的正面见过的国王陛下纳税，孩子们，平心而论地想想，他们会愿意吗？”

“您也可以……”巴蒂斯特说到一半就停下了，当然……

路易笑了，“是啊，我可以不收税，也可以不在那片土地上施行法兰西的律法，也可以通过招募而不是征召来补充军队里的新血，但既然如此，我又何必紧紧地握着权杖不放呢？在明知它几乎无用的情况下。”

“但您一直对那片大陆十分关心。”

“因为如果法兰西不插手，”路易说：“它就会成为英国经济再次腾飞的基础，”他随手一划，将几个台球拨弄到一边：“让敌人强壮就是令自己虚弱，另外，我同样希望阿美利加能够滋养法兰西，只是我不会如那些昂撒人那样暴戾冷酷，毫无人性——事实也证明了，和平与友谊未必会成为发展的绊脚石。”

“您说的很对。”巴蒂斯特点点头，现在布鲁塞尔都有印第安人出没了，人们也习惯了与红棕色皮肤的人如常相处，反正只要到得到印第安人也都受过了洗礼——除了罗马教会一直嘀嘀咕咕地说，这些印第安人的信仰只是浮于表面，因为他们到现在也弄不清新教与天主教的区别——这也是因为路易对于宗教战争的警惕心一向是最高的。

在路易十四的领地里，你可以是天主教徒，或是新教教徒（胡格诺派教徒），甚至是巫师，你们也可以互相翻白眼，吐唾沫，两三个人一起约定了打架也可以偶尔为之，但如果事情发展到群殴，或是多于十人的公开游行，国王的警察与军队就会赶来干涉了。

阿美利加有不少胡格诺派教徒迁移了过去，也许他们认为，到了那里，他们就可以为所欲为了，毕竟那里的国王代理人是新教教徒绍姆贝格元帅，他们没想到的是，绍姆贝格元帅也早被国王陛下带坏了——他不喜欢罗马教会，却不妨碍他一样讨厌借着信仰生事的小人……

印第安人在这种氛围下，要让他们受到什么深刻的影响就别想了，他们原先的信仰相当原始，大部分人包括祭司在内又是那种性情疏朗的家伙，别说新教与天主教，他们索性就是将三个信仰糅合在了一起，成为了一种“新新教”，无论天主教还是新教，还是印第安人的原始信仰，都能在其中找到痕迹
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