第一百七十四章 金陵春梦(2/7)
所谓理学家,逐渐延伸出了一套歪理学说,奴役了女性上千年的历史自此而始。>
五代是承前启后的时代,虽然只有短短几十年,却经历了几代人的变迁,经历了朝王夕李这般政权的更替。父子相弑君臣反目更是家常便饭,大鱼吃小鱼的割据政权抢夺,造成了百姓流离失所或者家破人亡。>
刘继兴如今生活的时代,按整个五代的时间来算的话,已经是五代几朝的尾声。后世喜欢把后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个中原更替的政权,作为主导的历史存在,刘继兴身处这个时代,才真正的有些不以为然。>
不说偏安岭南的刘家南汉朝廷,从刘继兴的便宜伯祖襄皇帝刘隐开始,刘家统治了岭南以达到了六十年。六十年足矣衍生出四代人,所以很多岭南的百姓,根本都对中原没有什么意识了,他们只知道自己是生活在刘家统治的汉国。>
不说已经毁灭了的马楚和王闽,蜀中和南唐都不在岭南刘家的眼里。因为蜀中不过二十来年,南唐是从杨吴手中篡权。倒是那吴越钱家的政权,历来便是景胜之处,刘家倒是自来便推崇的。>
因为北方乃至中原文化的南移,历来自称中原移民的刘家,对中原历朝不够尊重,但是对江南一带的吴越国,却是从来都有几分羡慕和尊敬的。认为钱家虽然战力不强,却是当年中原遗留下来的,最好的割据政权之一。>
刘家的这种思想,自然大大影响了后代的思维模式。刘继兴知道自己这具身体的主人就格外热爱吴越国。了解五代真正的文化,自然还是以吴越国为主,而毗邻它的南唐国政权,就只能作为辅助和部分参考了。>
刘继兴却知道,刘家这种对南唐的偏见,一部分来自于刘晟对李家夺取杨吴的不满,二来便是南唐在各地的兵力,历来便是最强的所在。>
花费了大量的资金,刘继兴重点都在吴越国和南唐寻找属于五代的文化。自然也可以看出来,这个时候不但从政治、人口、文化,乃至百姓日常的生活方面,都发生了和唐朝乃至以前时代,完全不一样的格局来。>
这个时候的百姓已经疲劳,表明需要一个强有力的一统出现。就是因为这种思归,使得此后十来年中原的战事如此简单。刘继兴也更明白,就是因为民间百姓的这种心声,大大影响了人们思维的方向。乃至以后男性思想的保守,都是从这个时候开始了裂变。>
后世来的刘继兴解读过无数遍的《资治通鉴》,也看过无数遍的新旧
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