第一百三十五章：一根筋的圣人（4/4）

四个字……

王守仁顿住了。

这知行合一，本是历史上王守仁在正德三年，于贵阳文明书院讲学时首次提出来的。

而现在，他却在这里，听到了方继藩的知行合一四字。

当然，王守仁所提出的知行合一，更多的是在哲学层面，所谓的知，是人的思想意识；而行，则是对思想意识的履行和实践，也即是人的思想要和自己的行为结合一起。

可方继藩这里的知行合一，却显然是针对贵州的判断，即是说，人不可一味的纸上谈兵，而需考虑实际的状况，即人既要学习知识，也需通过实践来检验真知。

王守仁一愣……

显然……方继藩的这四个字，足够使他生出感悟。

他深深地皱起眉头，整个人，似乎都陷入了思索之中，竟是一下子对方继藩充耳不闻，视而不见起来。

方继藩也再懒得理他了，本是要去检查一下校尉们挖渠引水的情况，现在则改变了主意，先是回家去了。

心情郁闷的回到家中，刚刚进了厅里，便见外头徐经探头探脑。

方继藩瞪他一眼，心里哀叹，怎么自己的门生，越来越像自己了，个个这样的猥琐，语带严厉地道：“滚进来。”

“是。”徐经小心翼翼地进来，似乎还怕人察觉，不由地回头看了几眼才罢休。

“什么事？”方继藩就瞧不上这等猥琐的样子。

徐经低声道：“恩师，今日有客人到。”

方继藩没好气地道：“有客就有客，关我什么事。”

徐经忙道：“是来拜见老爷的，听说老爷不在，还问了少爷的情况，见少爷也不在，于是乎，便留了一封便笺，噢，对了，还送了一对玉璧，说是听说少爷喜欢小玩意，就送了两副来，让少爷随意把玩，什么时候不喜欢了，丢了便是。”8)
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