第二十章 术法道器各有异（3/4）
尘的礼法秩序，更是修行的成法体系。法是一个系统的概念，既是人认识世界的的方法理论，也是修行秘法法术的整个体系。修行，既是修为行止，修炼要有法可依，行止要有章可循。因此蜀山世界的种种天书，如《九天玄经》《紫府秘笈》《太玄天章》等等秘籍，都属于“法”的范畴。
术，是技术，是技巧，是一切应用。术由法而生，是道之末端，世界表层，是一切法则方法实际应用的技术与技巧的总称。如人下棋，是棋局的规则就如天地的法则，而个人水平的高低就是取决于每个人的技巧技术。再比如是同样的枪械武器，放在神枪手手中和普通人手中，威胁就截然不同，其中的差异也正是取决于使用的技术水平。
由道而生法，由法而演术。道、法、术，在蜀山世界的修行体系中泾渭分明。道行修为为根本，是用来提升生命层次，飞升进化的根本，所谓仙人位业，正是生命层次位阶的直观表现。而飞剑法宝遁法禁法，都只是防身御魔的小道小术，是外在的应用，而非内修的根本。
也正是基于这样的思维，蜀山中的剑术，无论是玄门上乘剑术，还是旁门左道的剑术，都只是一种玄功变化、飞剑剑气的战斗应用的法术，既没有提挈总纲的剑意，也没有干涉天地剑势，更没有贯穿身心的剑道之路，只是一种最纯粹的技术应用。
不过术、法、道只是境界层次的不同，而与战斗力的关系不大。术是纯粹的技巧应用，依托于法有超脱于法，战斗技巧技术到了极高深的层次，也不会逊se于依赖法则境界战斗的强者。
有上好的飞剑，有变化莫测的玄功，有澄明无碍的心境，如此完备的体系，确实不需要再用剑意剑势来提升战斗的威力。只要专注于战斗时的技术技巧的应用，完美的展现出本身修为和法宝的威力，蜀山中的玄门上乘剑术，就足以发挥出不逊于武力侧神级剑法威力威能。
蜀山的上乘剑术，让独孤凤确实看到了她一直忽略了一面，单纯的剑术应用，发挥到极致，也能出现如此的妙用，确实让她大开眼界。蜀山世界的上乘剑术，确实与武者世界的剑法有着根本的不同，值得她借鉴学习。
战斗良久，铁伞道人见自己放出的飞剑，竟然被几个小辈拦住，缠斗了良久，还不能拿下，顿时脸上有些挂不住。
他正准备放出其他的法宝，却见独孤凤长笑一声，五指并拢，一团七彩的光圈暮然从空中出现，将他的七口飞剑团团圈住。刹那之间，原本xing命交修，心灵相通的飞剑，竟然彻底的失去了感应。
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