第二百零九章 三天剑斩 金阙帝君（1/4）
诸天混杂，结构奇异，自三十二天以下，并非永恒不动，而是变易无常，足以使一切不受诸天欢迎的存在一头雾水，完全摸不清三十二天之间的准确时空与位置！
然而，在独孤凤三我合一，剑意超拔，突破金仙极致与帝君之间的那道隔阂的时候，诸天万界的迷宫迷雾，再也不能阻碍她的视线。
佛道三十六天，除了高高在上，不可测度，不可捉摸，甚至无可名状的清微天玉清境、禹余天上清境、大赤天太清境以及无上大罗天这四天圣境之外。自兜率天以下三界四梵三十二天，一切时空，一切结构，都在独孤凤的感应之中，清晰可见！
三界四梵三十二天，即不是垂直上下，层次分明的千层饼结构，也不是四方八天，层层分裂的积木结构，空间与时间，坐标与位置，在这种超出常识想象的世界之外是毫无意义的事情！
欲界、色界、无色界之分，更多的是一种概念和定义上的划分，他们之间，即不是泾渭分明的互斥关系，也不是由内而外的包含关系，而是各有定义，互有交集的存在！
欲界诸天，是灵空天域真空法界中，无穷世界的 与情感的所有信息和存在的沉淀集合，是一个以 与趣乐为主的概念集合的世界，这样的存在世界，是类似于龙与地下城世界的外域，人道香火信仰诸神的神国，象征着万物生灵争斗竞争本能的阿修罗界，代表着生灵对死亡恐惧和幻想的冥府地狱，代表着种种美好幻想的天国乐土，等等一切与众生 和情感相关世界都属于这一层天界。
兜率天即是三界四梵三十二天的最顶点，却也同样是欲界六天中的第四天。这其中的关系十分的玄妙，兜率天所处四梵天层次，固然是永劫不坏，地水火风皆不能到的层次，但是其存在的基础却还是基于欲色三界，并且是按照三界一天的规则，奇妙的处于一种即存在于世界，又不存在于世界间的超然状态！
在独孤凤看来，兜率天乃至四梵天的存在模式，其实与十星真神存在有着异曲同工之妙。十星真神洞察物质、能量、法则、意志四大关卡的奥妙，领悟绝对神域，步入相对终点，与虚假之中求得真实，是一证永证，一得永得之境。
而立于欲界、色界、无色界三界之上四梵诸天，有欲界之 情感，有色界之色相事象，也有无色界之概念逻辑，再加上其本身代表的大梵根源，正是超脱三界，永劫不坏的不朽圣境。
正是四梵天如此奇妙的存在特点，所以下界飞升修士，至少要证得佛家声闻、缘觉等等十地菩萨果位以及与
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