第一百一十八章 神力（1/4）
神关，在人身对应的是灵魂，在世界对应的是法则！
在蜀山世界的时候，独孤凤对于神关在人身在上的意义和本质已经有了很深入的了解和研究。
在东方仙道体系之中，灵魂被分为三魂七魄。三魂分为天地人，天魂又称灵魂、胎光、主魂、元神，是由无极而生，先天而来的一点本性不灭灵光，是一个人诞生的根源、起源、元始状态，是先天的禀赋属性，也是一个人的先天灵慧所在，意识根本。
地魂又称觉魂、爽灵、阳神，是一个人的一切善恶人格，自我意识，因果姻缘的集合，是主观意识的结晶，最通俗的说法，就是一个人的自我人格所在，也是大部分人觉察到自己的表层思想。
人魂又称生魂、幽精、阴神，是一个的 的遗传信息以及历代姓氏流传“祖德”的集合，是生物学遗传社会学遗传以及哲学概念遗传方便的全部集合信息！也是一个人出生跟脚的积累。
三魂的划分清晰而又明白，直指灵魂的本质，将神关也就是法则在人身上的体现说的明明白白。灵魂本就是法则在人身上聚合的表现，天魂对应太易之神，既太初有道，道与神同；地魂对应善恶道德因果因缘，算是由一生二，道化三千，人魂对应一切有形的无形的遗传信息，人魂之于人体，正如阿卡夏目录之于世界。
独孤凤以“超我”“自我”“本我”这三我之法对应三魂，对于内在灵魂的研究已经尽善尽美，现在所要做的就是更进一步加深对外在的世界法则的研究，即理清天地法则大道，确立宇宙三观，划分出于三我对应的宇宙“三魂”，如此两两相合，内外不分，将内在之“我”，与外在宇宙真正融合，这才是真正的与道合真之路。
如果说独孤凤在蜀山世界开创的八景成真之道，是内在内求，弄假成真的，最终自成内宇宙特异点的“求道神”之路的话。
那独孤凤现在所要做的就是外观外求，与道合真，用自己的真理自己的道理直接覆盖宇宙的“霸道神”之路。
十星层次，对于现在的独孤凤来说并不是什么问题，有过神兵世界和蜀山世界的两次经历之后，她只要积累足够，就能够一步跨越界限，直接成就十星。不过想要成为真神，却并不是一件容易的事情。
在主神空间之中，独孤凤也和其他的穿越者交流不少，对于如何成就真神，也有了自己的想法。
在蜀山世界，独孤凤梳理一身所得，创造了内在内求的八景成真之道，那么在其他世界，她也可以尝试一下外求外证，与道合真
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