第五百八十二章 御兽令(3/4)
记,灵兽也会驱动魂力去不断冲击这道印记,直至灵兽自身生魂溃散,万物有灵,如人一样,岂会轻易屈服成奴。>
“难道是“御兽令”?”刘玉这时想起在宗门藏经阁内看过的一册“修真杂录”,自话说道。>
“没错,就是“御兽令”!”>
““血灰”与这些剑齿鲨一样,从小就养在家族建在海边的“渔场”中,还是幼兽时,就通过“御兽令”契约收服,饲养了几十年,一群剑齿鲨就只有“血灰”突破至筑基灵兽。”>
“等那些人将余款交上,便可将契约有“血灰”生魂奴役印记的“御兽令”交给他们,他们就能轻松控制“血灰”出海捕猎!”艾迪·塞亚忙点头解释说道。>
“原来是这样!”刘玉想起那册“修真杂录”上对御兽令的记载,“御兽令”又名兽魂令,契约灵兽的原理,便是兽修的奴役契约,只不过兽主由修真者自身,转变成一块由魂玉炼成的令牌。>
通过“兽魂令”,修真者便可轻松奴役多头灵兽,这也是兽修为避开天道对修真者自身契约灵兽数量限制的一种特殊手段。>
且这种“兽魂令”可易手,并没有特定的兽主,只需得到“兽魂令”,就可控制令牌所契约的灵兽,简单又轻松。>
当然“兽魂令”也并不能完全代替“伴修灵兽”,因为兽修虽可通过“兽魂令”来摄取契约灵兽的本源元炁修行,但这一过程损耗极大,功效远低于自身直接契约的“伴修灵兽”,与“伴修灵兽”的修炼效果相比,不足十分之一。>
修真界中对这类通过“御兽令”契约的灵兽,称做“战兽”,区别于修真者自身契约的“宠兽”,与兽修的“伴修灵兽”。>
刘玉在白鲸港已驻留了十年,对这北地的风俗人情已有所了解,北地人凶狠好斗,兽修居多,像“血狮角斗场”这样大大小小的角斗场在白鲸港内极受欢迎,斗场内的比斗方式各有不同。>
按生死分为二类,一为活斗,一为死斗,活斗便是一方受伤认输,死斗便是签下生死令,双方只能活下一人。>
按类型有人斗,一种是双方皆为兽修,人兽共同入场比斗的。一种是一方为兽修,另一方不是兽修,以一敌二的。>
双方皆不是兽修,一对一对决的,也算一种。>
另有兽斗,双方只派灵兽比斗,兽主不入场。也有一方为人,一方为兽,人与兽斗的,总之花样百出。>
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