第三百一十章 伏羲述妖史（2/3）
得长生，也需要有长生的手段。
正所谓，仙有转世，佛有寂灭。非是肉身不能长久，而是精神不足以支撑其识海。
这才以轮回转世之法，洗去一些前尘旧事，重获新生。
当然，这些都是针对普通的仙佛。真正的大神通者，自有其解决之道。
杨拓如今身为大罗真仙，已经处于三界的上层。但他的经历不足千年，离这一步相差亿万载都不止。
然而，他如今就已有了解决之道。只等其修为再进一步，成就大罗金仙，修至大罗圆满之境后。
他就可以将自身记忆，化作一条记忆长河。或存于紫府，或寄于虚空，永无此倾覆之祸。
伏羲缓缓开口，他的声音犹如来自上古，穿越无尽的时空，慢慢讲述着一个种族的崛起。
一幕幕宛如史诗般的画面，逐渐呈现在杨拓的眼前。
以往，他只听是听闻，或是见过一些特定的妖怪，对于妖族这个族群，并没有太多的了解。
“妖，乃天地的精灵，为世界气运所钟。然其并非如人族一般，是一個单一的种族。”
“妖族，是所有开启灵智，踏上道途的精怪的统称。他们形态各异，大不相同。”
“不论是草木竹石，亦或是飞禽走兽，只要开启灵智，就可以称之为妖。”
“他们受天地的灵气，浴日月之精华，看似各不相同，却同秉天地清灵之气而生。”
“与之相对应的，则是秉承大地浊气而生的巫族。那时候，天地间只有两个种族，就是巫妖二族。”
说到这里，伏羲圣皇不由得顿了一下，方才继续说道：“以清浊而划分种族，是自开天三族之后得又一次统一。”
“照此来看，人族其实也是巫族的一个分支。远古之时，人与巫相杂而居。”
“至巫妖两败俱伤，方才乘势而起。人族可谓是尽承巫族的遗泽。而妖族自战后便四分五裂。”
“因为妖族本就不是一个单一的种族，而是由许许多多这种天地的精灵所组成。”
“犹如人族的崛起，受惠于巫族的遗泽。妖族的崛起，也并非凭空而来。”
“开天三族为了统治三界，一场大战之后，可谓是元气大伤。有妖皇帝俊、太一乘势而起，汇聚一众散乱的小种族，逐渐兼并在大战之中元气大伤的诸多种族，并称之为妖，这才有了后来的妖族。”
“妖族可谓是兼容并蓄，只要是秉承日精月华等天地清灵之气的种族
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