第五十二章 寿宴（1/3）
千里传音之术可以将声音传到很远的地方，但是它是用什么传递的？神念吗？不是，因为它的传递范围远超于神念范围，利用神念说话的，那叫神念传音，而千里传音之术，却可以将普通的说话声音聚拢起来传递出去。
这很符合张志平对于振动传递的要求啊，所以他立即针对这一点研究起来，很快便发现千里传音之术在传音时，会凝聚出一条极细而且极长的灵气线，甚至哪怕是一名练气期修士，全身法力凝聚出的灵气线也能有几十里长。
只是这条线几乎没有什么威力，哪怕是落到一个凡人身上，对他也造不成任何威胁，几乎与空气无异，不过，用它来作为声音传递的介质却是绰绰有余了，所以千里传音之术才能有如此大的传播范围，而且还能将声音收拢在一起，只让特定的人听到。
声音也是振动，既然它能以灵气介质传递，振动自然也能。只是普通的修仙者做到这一步后就很难再控制这条灵气线的改变了，而且这样所凝聚出的灵气线太过松散，震动一强就会将其本身震散掉。不过张志平有五脏神的存在，很轻松的便解决了这两点问题，而经过五脏神所凝聚的灵气介质还有两个优点：
一是它可以将所有的振动力量收拢起来，而不至于通过其它介质传递分散了力量。
二是它对能量传递的损耗极小，连声音那么小的振动传递过去，都能让接受者在数十里外好像听到对方在耳边说话一样，消耗自然大不到哪儿去。
可以说，控制了灵气介质，便有了控制振动力量的途径，这下子，张志平便解决了振动之法的威力与传导问题，使其成为了他真正可以利用的手段。
只是比较可惜的是他第三个法术，其理论目前还没有完全成型，那是他所设计的专门用来在天人模式下战斗的法术，不是他平常状态时可以施展出来的，所以还需要继续完善下去。
不过前两个法术的理论也暂时足够了。在解决了原理问题后，接下来便是要让其成为真正可以随时使用的法术。法术的形成需要法术烙印，而张志平如今对于法术的钻研已经接近本质，所以在他的识海之中，一个个符文烙印从五行烙印上复制下来，按照他神念所散发出的理论，形成了符文团开始不断地融合重组。
这可不是一件轻松的事情，虽然理论上已经没有什么问题了，但每一个步骤之间应该如何协调，动用的法力量应该有多少，身体承受能力，神念的控制能力，法术烙印整体最后是否能和谐在一起等等一系列问题都需要考虑。
可
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