第一一七六章，辩难（2/4）

多给些时间，天下定会海晏河清！”

女子冷笑：“前辈是公羊剑传人吧？果然儒门迂腐，书生之见！百姓被逼的没活路了，再等就是等死！前辈愿意见到天下冤魂厉鬼横行？”

男子大声道：“造反就有活路吗？奴百姓为兵甲先驱，置天下苍生于不顾，卑劣手段，谈何自保？保的还不是你们自己！”

秦昆期待的斗法并未出现，那女子穿上衣服走出温泉，半块负屃玉放在石头上。

“书生，少费口舌，辩难还是斗法？”

那男子同样摸出半块负屃玉：“某都能接下！”

辩难，意为用难解答的问题质问对方，这一招向来是儒门、佛门的拿手好戏。叫白笙的女子出自白莲教，地位不低。男子许倪似乎是汉末儒门出身，两个人，代表着两个阶级。比起斗法，似乎更喜欢以理服人。

妙善眼睛一亮：“那女子原来是同门，好久没见辩难了。”

“紫和尚，这辩难和捉鬼有关系吗？”秦昆不耻下问。

“有！”妙善确定道，“真正的秘门大能，不见得捉鬼多厉害，但会让天下没有冤魂厉鬼出现，会让天下太平，没有阴邪执念留恋阳间。辩难就是切磋这一方面的可行性，我师父说过，碰见这种人，一定要尊敬。”

秦昆豁然开朗。

这镜界确实比普通捉鬼师要高好几层啊。

秦昆蹲在草里抽着烟，也想看看两个人怎么论天下形势。

儒门安天下，为当权者服务。

白莲教属于造反派，反对当权者。

很难说两人的立场谁对谁错，权臣当道，百姓走投无路的时候，确实只有造反一种办法。但目的很单纯，就是讨口吃的，就是想活着。

一男一女坐在泉边温热的石头上，女子衣衫一抖，甩去发丝水珠：“时闻汉末烽烟四起，敢问前辈为何？”

“外强中干，诸侯作乱。”男子轻描淡写。

“还算中肯，诸侯作乱，土地兼并，百姓无地可耕，食不果腹，衣不蔽体，曝尸盈野成为野兽之食，敢问前辈该怎么办？”

“姑娘此话阴阳怪气，某问一句，结社起义，就能让百姓有地可耕？”

女子自傲：“自然。”

男子冷笑：“那是因为，你们掌握了耕地分配的权利。”

女子一怔，男子一句话设套后连消带打，最后反问，让女子措手不及。造反本质就是另立山头、另立规则而已，将原先的资源分配打乱重组
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