第四百零一节（2/2）

明。妇女作为参与到社会的一员，能从社会获取男人同样多的经济利益，直接决定了女人的社会地位。女人只要不再同过去那样端男人碗，就无须受男人管，腰膀子硬起来地社会地位空前提高。觉悟到自己不比男人差地同样也是社会主角，自主意识有加强，自然会包括到对个人情爱的选择。偷人的意义，只说现在对妇女而言不再全是贬义地会是对夫妻感情不足的一种补充，也是个人情爱的另外一种选择。因而在媛媛这类女人的心里，有踩钢丝的认为，却不再是原先生命悠关感地成为对配偶惧怕的理由。还只是作为立足社会的一员，在自己的领导、同事、熟人面前，需要对自己的好口碑作必要的保全。都只是为了自己能活得有尊严，而不是相反。欲是连这点都不要，荡妇就会有色狼比不了的生理优势。于社会上比色狼更有猖狂和诱惑力地能扰乱社会，成为社会的公害，直比坏女。坏女为现存社会道德鄙视，只能是社会的渣滓。什么真爱情、什么个人尊严、什么个人幸福和家庭幸福。对苟活的她们只如泡影地不存在。与社会文明进程中只要自食其力的妇女，绝对是另外地不可同日而语。如果爱情只以倒退和**来说明，会为社会不许地直接玷辱了文明。只可能随着文明大提高，社会物资得以丰富，人们的精神面貌更加具备理性。看待男女情感越轨的事，绝对只会更理智地取以温和。只如现在对越轨的男女，不再鄙视地称之为奸夫淫妇。而是人权尊重地只以第三者称之。只在称呼上多了人格尊重的温和，问题的解决就没了先前势不两立地气势汹汹，杀人就不必。只以夫妻双方感情生变，可以挽回的，叫做拔掉罗卜眼还在地重做和顺夫妻，给来了个破镜重圆。实在圆不了的，就可以各走阳关道和独木地以离婚解决。
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