第四百八十六节（1/2）

第四百八十六节

可是婚外情的情夫情妇，按老传统只叫做苟合的奸夫淫妇。本身就是不道德的，不打死，也要给沉塘淹死。死后，当死两条狗一样，随便挖个坑，就埋在祖坟之外的乱葬岗。只能做孤魂野鬼地进阿鼻地狱，让牛头马面磨子磨、铲子铲、锯子锯、加上油锅里炸地历万劫永受折磨。

谁也不会想到奸夫还可为淫妇守身的。最多只能当千古奇观的笑话来听。

在于，建文若要守身，还只能为发妻给做，才差不多。可是，他还就不能如人愿地做个好丈夫，为自己的妻子守身。现在反要与之有苟合的媛媛守身，说得过去吗？因而，是要问他，在与媛媛两个人鬼舞十七地做那个事了于那种时候，为什么就没能想到，那才是真正对正式的妻子有了背叛地对不住。反而，偏能与媛媛两个人做得那么有投入，又是出于何种心理！？

以至现在有误会地想要接受嫒嫒的爱了，就要考虑今后不好再与媛媛相对。情愿让嫒嫒给凉着地尽有了醋气和怨气，以至有了与媛媛争宠的要求，直与媛媛较上了劲。

媛媛还只是别人的老婆，与之只算是有着划胡子情份的露水夫妻。充其量与之只是野鸳鸯一对中的另一半。

有必要那样对认作妹妹的嫒嫒，只怕粘到灰地给躲吗？还特别是以超过到对正式妻子的守贞，用以为野鸳鸯另一半的媛媛来守个什么身。直要弄出此世界级的超级大笑话，真是不怕笑煞长沙千万家吗？！

他为此有的荒唐事，就还不认为自己是个哈利油神经病地以为很正当呢。

只说到建文要为情妇的媛媛守身，就不能为自己正式的老婆守身，还给凉起了屈就的嫒嫒。只说为了一女人地伤到此外的两个女人，道理说不过去地很不值，他就不知道？应该没可能。

这就只能按江湖意思所问世间情为何物，说建文对妻子情不真，对屈就的嫒嫒太有怠慢，还只对情妇的媛媛是太多有情。何止对情妇太多的情，还给情守，直与情妇两个才爱得有了生死相许。显然在情妇面前是个十足的情圣。

建文对这种说法，有异议。异议的方面是说，他对妻子情够真，不是情不真。

要说他是一直很爱妻子，爱她没有变。如何只在把妻子与媛媛作比较时，要说成自己对妻子情不真？认为是歪曲事实地与事实不符，实在冤枉了自己呀！

之所以要为媛媛有情守，对妻子好似没能有情守，认为绝没这种可能。说自己深爱着善良媛媛的不假，在此同时对自己的妻子一直作着不
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