第五十三节（1/2）

第五十三节

是说那时大部份的妇女都得不到地在大有失望的情况下，尽管是感觉到了自己命运的蹇涩。可还是不会为苦命压弯腰地自己需含悲忍垢给活下去。只这么含悲忍垢地活，于苦到极处，还能找到支持自己活的理由。即为现代批评家指为自我精神麻醉地给认着自己前世一定欠了这男人的东西，还只能咯世来还地讲起了缩命论。日子再过不了的，都能过得了了。

女人在过去，是解释不清现实中遭遇到的诸多不公平，是为什么。

有了种种苦难，又还找不到得以解救的出路，也是确实。

只得把此认定为那看不见、又摸不到的于冥冥中一直在主宰自己命运的鬼神，给安排到自己只能生受这等世间苦地命比黄连。只能这样认着自己是天生的命苦，便是赖活地都能过了。这就使之现实感极强的中国妇女人，能做到对苦环境的适应，不怨天不怨地，也不怨父母。对受苦可以逆来顺受地全部承担，成得无疑义。乃至看待自己的不带劲的丈夫，还当必须还报的恩主地尽心伺候。因而，会成得毫无反抗精神地直可以死而无怨。

现代批评家因此，也要说有中国传统精神的妇女，是愚昧得让人灵魂有震撼。

要知道于原先二千多年封建社会的重压下，成就了中华民族的传统妇女精神的，能让中国妇女不倒地过过来。靠的就是逆来顺受，默默能承受人间苦，直这么做到坚忍不拔，才能有此非凡的震撼力。批评家们因而要说她们愚昧得有震撼，虽是贬意。与此的同时，从人性求生存的角度上去看，就要颂扬她们艰苦卓绝的伟人了。

因而，要给设想，中国妇女要是没勇于自我牺牲的精神，给做到不认命地没了安份守己，只是做了造男人反的造反派。怕民族历史也会另外写的不可想象。

从而让人觉得在那种物资条件还远不够丰富的封建时代的历史时期，饱受苦难的中国妇女得以缓解自己难以摆脱的实际生存中如梦魇般压着的实际痛苦及挥之不去的精神压力。还就是愚昧得有震撼些地能认着命了，给相反相成地是直接铸就了中国妇女坚韧不拔的平凡又伟大的形象。

让与国际接轨后的中国妇女，给做到举世瞩目地使之外国人有震惊。是否该说是上天在造化弄人，是故意要这样来捉弄人地深害过这些中国的女人之后，再给以啧啧称奇地赞赏呢。

还只能各人据自己所想地会有各人理解范围的明白吧。

不过，媛媛还没想自己就能做到举世瞩目，还是她对缺点丈夫尽量地给以宽
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