第六百六十二章除内忧,召外援(3/4)
可有无法统一,水有杯,心有皮。>
都说了,下面的人喜欢梭哈,上面的人行事持重。>
各派长老知道这个道理,他石川信能不知道。>
散人力微,可若能凝聚成势,也可倒逼里面的人,让里面的人打破本就脆弱的默契。>
落在纸上的盟约都可以撕毁,更何况是口头上话音外的晦涩约定。>
每个门派有自己的小心思,想要保存实力是不假。>
可是武士,忍者,阴阳师,神官倭国异人的四大流派的利益是不同的。>
石川流是武士,比壑山可是以忍头为首的。>
果然,在石川信展示了肌肉和拳头,又掀起了中下层的支持后,有人终于愿意赌一把。>
“神谷活心流,愿意追随石川大人。”>
一头红发,身材消瘦却又给人矫健之感,犹如卧居仙鹤的,神谷活心流大师范,同时也是神谷道场继承人的绯村明彦,率先表明了态度。>
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信奉活人剑的神谷活心流和佛剑·石川流的关系一直不错,同时绯村明彦也不希望作风残忍的比壑山重新回到倭国,改变倭国风气,重新回到江户时代。>
说起来,神谷活心流还和胡修吾有着不小的关系。>
神谷活心流的二代当家,就是幕府末期的拔刀斋·绯村剑心,而他同时也是飞天御剑流的传人。>
胡修吾就是用飞天御剑流的剑法启蒙,学会了幽月剑法,正式成为了蓬莱剑派的传人。>
当年于白猿交给胡修吾的《飞天御剑流兵法手札》中,就有绯村剑心的师傅比古清十郎所写的注释。>
有了神谷活心流的起头,其他的剑道流派,考虑一番,也都服软,臣服在石川信的身下。>
“北辰一刀流,愿意追随石川大人。“>
“香取神道流,愿意追随石川大人。”>
石川信那身材婀娜,美艳动人,同时剑术不凡的女弟子,柳生爱子也微笑着,俯身鞠躬。>
“柳生新阴流,愿意追随石川大人。”>
既然石川流还有能力支起大旗,愿意带头冲锋,那武士阶层仍然愿意支持石川流。>
若不是没得选,武士们也不愿意跟随比壑山,毕竟比壑山可是以忍头为首的。>
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