第100章 人间立道国（1/2）
“长久运转？”赵黍听到梁韬这个要求，问道：“长久是多久？一年半载？还是十年鬼律约束鬼神，算是一脉相承，也是赞礼官的看家本领。倒是设靖立治，我不太明白，靖坛是为供奉法箓兵马，立治又是何意？”
梁韬言道：“如果说城隍地祇统摄幽冥，那立治置职便是治理民物，使奉道者编户著籍、各有所属。”
赵黍立刻察觉问题所在：“等等，这不就跟各地郡县府衙冲突了么？”
“革故鼎新，理所当然。”梁韬说：“昆仑板荡，皆因世人不奉清静大道。只是仙法艰深，未必人人皆能举霞超拔，既然如此，不妨在人间开道国。
我便是奉了真君法旨，要接引华胥国万民同登道岸。相比起如今由昏昧愚庸之辈各占职司，未来各治师长则是由修炼有成之人担当出任。”
“你打算让修士担任官吏？”赵黍问。
梁韬反问：“你不就是么？华胥国设立馆廨、划分箓职，本来就是要让学有所成的修士任事履职。我无非是在现有基础上加以完善罢了。”
赵黍确实震惊了，哪怕他明知梁韬是在拿青崖真君做幌子，可这件事出自梁韬个人所求，让人更觉不可思议。
以赵黍学识看来，梁韬这种设想并非凭空捏造。天夏朝设阳法治生人、阴律治鬼神，各地郡县都有神祠祭所，并且登记在册，为朝廷所制。不为朝廷所制的淫祀邪庙，就会被攻伐捣毁。
而天夏皇帝驾崩有龙驭上宾之说，意思是乘龙升天，为天帝之宾，好比是飞升洞天的仙官将吏。就连天夏朝的都城也叫做帝下都，传说有天地神明上下交通之妙。
可见梁韬是打算在华胥国重现出当年天夏朝的境况，只不过这回高高在上的并非天帝，而是飞升之后的梁韬。
并且与渺远难测的天帝不同，梁韬要通过靖坛法箓掌控华胥国鬼神精怪，还要立治置职来干涉华胥国尘世百官，或者干脆就是由自己的弟子后人来担任各治师长。未来这个人间道国的阴阳生死，将彻底被梁韬所掌握！
“国师大人这么做，我就问一句。”赵黍说：“未来国主将置于何处？”
“师即为君、君即为师。”梁韬答道：“不过我也可以坦白，一家一姓承袭君位，往往是腐蠹之源，若要人间道国薪火相传，师君自然是贤能德才兼备者担当。”
赵黍没想到梁韬的野心居然这么大，就算这番说辞都是梁韬瞎编的，赵黍也感觉有点想不过来。
“如何？开创一方人间道国，与缩在小小
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