第一百章 神像（1/4）
两万人口的搬迁也算是个大的工程了，而要合理利用分配资源，原本的行政、军事构架就不能用了，实际上家族议会模式作为政治构成，只是在水蓝色位面这个特殊的环境下有其存在的道理，以血脉来确定分配，这并不适合激励优秀者脱颖而出。
维里安的设想中，系统空间内将按照神国的祈并者体系建立社会构成，就如各种神系资料所言，神国的祈并者是信徒灵魂重生而成，这些祈并者根据信仰程度的不同，享受不同的待遇，基本上一个虔诚信徒死后，他的灵魂回归神国时，将按照他人生中最青春最活力的时间重新生成**，除了圣灵，同样需要劳动来获得食物和日常用品，只不过在神国的劳动所费力只十分之一，收成却十倍于凡间，劳动真正成为了权利，而不只是义务。在神国没有普通世俗出身和身份的不平等，每个人都按照信仰度来享有不同的地位和尊严。
当然，现在系统空间毕竟还不是真正的神国，这些蓝色人族也不是真正的祈并者，在维里安的打算中，最终这些蓝色人族还是要离开系统空间，所以现在也不能照搬神国的制度，仍然需要管理和税赋，以此来保证战职和管理人员的用需，同时为激励上进，维里安还是准备引入军功勋爵世袭制，战职人员达到黄金阶者可以封爵，但不能世袭，唯有军功封爵可以世袭，只每代递减一爵，只不过现在时机还不成熟。
维里安在与蓝色人族高层协商之后，将近两万蓝色人规划分成了十个村落，均匀分布在城堡四周，每个村大约三、四百户，两千人口左右，这在主位面已经相当于一个小镇，每村之间只相距两、三公里，看上去似乎有些密集，实际上每村都能分配到十平方公里面积，就这样还没有占据空闲土地的一半。而且由于系统空间内土地肥沃，没有病虫，无论是种植还是畜牧，收成远远高于主位面，如此划分已经为今后的人口增长留下了余量。
而水蓝位面人族的农作物主要以海粟、海菜为主食，肉食则是海中的鱼虾，这要迁入系统空间，麦、稻、豆、黍、麻等等主位面的植法，经过三千年时光，早已不存，大量的平民需要重新学习，转职成适合系统空间植、牧、渔的农民，系统原来的四十名农民作他们的农业老师和技术专家，倒不够用了。于是维里安索性再建了三十间草屋，补足了一百名农民。
而原有的近四千名军队战职人员则改编成两个军团，一个
定好村址之后，维里安开始动用精神力调整空间地形，整个系统空间都与他的精神力相融，由于不涉及其它物质，仅只耗费了极
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