079、从聊斋志异到山海经(1/2)(2/4)
多大臣的阻止。>
其中就有唐宋八大家之中的韩愈。>
他因此被贬谪,佛门大兴,和儒教不一样,佛道在历史之中沉沉浮浮,并不是一直都被朝廷尊崇。>
三教,在历史的经过之中,开始融合,变得你中有我,我中有你,相互借鉴,一起接地气。>
儒释道都和解了,正所谓:儒门释户道相通,三教从来一祖风。>
红莲白藕青荷叶,三教原来是一家。>
所以借阴寿这种玩意儿。>
三教九流,都十分排斥。>
太逆天了。>
三教都看不下去,恶心!>
特别是士大夫,别说看着,士大夫听见那玩意儿,都会怒气勃发。>
逆转人伦,其罪当诛!>
所以,哪怕在崇尚孝道的古代社会,面对这种传说之中的“借阴寿”的把戏,也极度厌恶,不管“借阴寿”的两个人是谁,是不是父子,只要一检举核实,衙门压根不给活路。>
对付妖人三部曲。>
逐一伺候。>
狗血淋头,带枷曝晒,丢进粪坑。>
都不用到最后一步砍头。>
这被折腾的人,也就差不多没了半条命,不管是不是妖人,都要死!>
民心似铁非真铁。>
官法如炉,那是真如炉啊!>
古代对于这种东西,都防范的极其森严。>
亲亲相隐听到没?>
父为子隐,子为父隐。>
“诸告祖父母父母者,绞”,除非父母谋逆,否则告发父母,抛开事实,先绞死你这个不孝子。>
这是明晃晃写进了律法铁条里面的东西。>
孝,是写进了律法的铁条,是法上之法,可就是如此,孝在遇见了借阴寿的时候,那就没用了。>
对付这些明显属于歪门邪道的东西。>
朝廷会怎么做?>
礼记·王制,写的很清楚。>
“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀!”>
“做yin声、异服,奇技,奇器以yin众,杀!”>
“行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽,以疑众,杀!”>
“假于鬼神、时日、卜
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