第六十三章 “欢乐的诗歌”(1/5)
“主教阁下,恕在下的灵感有些愚钝......”>
杜尔克司铎的牙缝里艰难挤出着一个又一个的单词。>
“总之,如果要将海斯特司铎遇害的事件,与今日情景中的各类要素,按照这个‘魂之埚仪式’做个对应的话......”>
“那位同样犯了罪的管风琴师阿尔丹是执行者;”>
“海斯特是被制成‘真言之虺’见证符的祭品;”>
“而在他公寓的玻璃茶几上,那块被特巡厅切下来带走了的‘蠕虫学笔记’,就是仪式最终的落成之物,也和我们现在眼前、这被筛选出来的灵柩里充满的怪异物质是同一种?它们本来曾经是被‘蠕虫’宿上身了的人?”>
“也许。”有那么一瞬间,范宁也不知道刚才的自己到底在表述什么。>
如果一个东西看起来像鸭子,叫起来像鸭子,吃起来也像鸭子,那也许它就是鸭子。>
如果几个东西都是这样,那也许它们都是鸭子。>
不然,如何解释这几种事物所共有的形态?>
如何解释在海斯特事件中,只发现了仪式的执行者和被献祭者,没发现仪式的作用对象,而曾经朝夕相处的助手又彻底人间蒸发,怎么找都找不到?>
“好的,我明白了。”>
“但是这一圈下来,‘蠕虫’本身到底是什么?”>
杜尔克司铎在苦笑。>
范宁却是觉得,前期在莱毕奇小城搜集的、那些关于“蠕虫”的语焉不详的笔录,理解起来比之前稍微有点思路了。>
「“蠕虫学”是不存在的,研习“蠕虫学”是在研习不该研习之物。」>
——如果仅仅是像以往那样,将其按照常人的认知,理解成“一门学科”、“一类知识”,的确会得出这样的结论。>
「有什么东西死在了最里面,腐烂之后,从上面滋生出了一些别的东西......以前只在异常区域里有,后来尘世里也有了......」>
——这种东西是从失常区里出来的,既然现在连外面的人都有被宿上身的例子,里面就更加难以想象是什么情况了,所以,之后进去的话,绝对是一大危险来源。>
「你理解错了,那东西和我们的救世主也没有直接联系,我们信徒万一遇着也得小心......人很难看见蠕虫,人无法忘记蠕虫......非得描述
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