第五百一十章.授人以渔(1/3)

安利 是被王厚打着太极施展了出来!一道道洗脑光波在王八之气的加持下,铺天盖地的激射向了可怜的毋丘俭脑袋瓜子上。

就在毋丘俭被王厚问得犹如嗓子里噎了个鸡蛋黄那样,噎得直翻白眼的时候,他是一惊一乍的猛的拍着大腿。

“所以毋生,本座和你说要透过现象看本质!看这乌桓与汉人到底有何不同的!为什么汉人就能服王法,得教化!乌桓,鲜卑,匈奴人就不行!”

“汉民耕田,田无法移动,只能定在某郡某县,所以汉人定居在土地上,官绅将军管理,也只需要年年去一地,汉人不可能说扔了地跑了,所以汉人不得不服教化,服王法!”

“可乌桓人,鲜卑人,匈奴人,今年放牧于辽东,明年放牧于漠南,后年放牧于羌西,逐水草而居住,居无定所,今年在这儿,明年在那儿,官吏管理,大不了拍拍屁股就走,所以朝廷三百年,无法形成有效管理,只能像设置护乌桓校尉,护鲜卑校尉时候那样,派人年年抚恤,拿钱买和平,结果这些各自为政的塞外胡人一强大了,不满足于朝廷抚恤,又得像饿狼那样席卷边关,劫掠我大汉!这一幕犹如恶性循环那样,代代不息,用无休止!”

“额,将军,下官姓毋丘!毋丘!”

真是被洗脑了,迷迷糊糊,毋丘俭就愕然的问道。

“以将军之见,那该如何是好啊?”

“所以毋生,吾辈当权之人,就得以千万年基础而想办法,让逐水草而居的胡人定居下来,而且得让他们和大汉有联系,依赖汉地,离开咱们大汉他们就活不了了!”

“将军,下官姓毋丘,将军所言,这三百年大汉,都无人办到,吾辈又何德何能?”

“春秋战国,吾华夏大地也有义渠,赤狄,白狄,犬戎,东夷,现在他们是琴心剑魄今何在?事在人为吗毋生!走,带你见识见识本座的想法!”

…………

事情饶了一圈儿,又绕回了起点,王厚在锦州官府背后脏乱差的“私人小瓷窑!”

也真不愧是集合了青州绝大部分烧陶瓷的能工巧匠,虽然达不到后世那个成品率,可是一炉烧下去,也有着将近百分之六七十的成功率,汉代的瓷器基本上都是青瓷,可是王厚的骨瓷器已经突破了青瓷阶段,转变成了南北朝才有的技术革新白瓷。

现在王厚还直接越过了南北朝唐宋那种素瓷阶段,他格外痴迷明清的青花瓷,还真幸亏他和于吉老道“合作”了,与汉末道教界各位道兄关系还不错,这年头老道
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