第六章 那才是原来的历史吗？（2/4）
向那四位伟大的先哲致以敬意，哪怕早已知道真相的林格也是。他或许不知道这些地球哲人暗中引导历史的目的，却可凭着自己的判断，认可他们为文明所做的贡献。
但是，在四先哲带来文艺复兴之前，世界的历史又是什么模样的呢？
“天体历出现前的那段时期，被称为古世纪。这一时期十分混乱，战争频发，国与国之间攻伐不休，争夺登临西陆霸权的资格。但历史的脉络依稀可见，不少出土的遗迹都可印证文明的发展轨迹，历史学家们的着作也为此提供了详实的参考，克利夫兰大师的《古代通史》为其中的佼佼者，他提及最古老的国家传承与最原始的宗教体制，无疑都与那位伟大的圣者图弥有关，而有一个问题是无论如何都无法解释清楚的。”
圣夏莉雅安静地听着，年轻人的声音在林子里空旷回响，盖过了其他的声音，仿佛此刻这里就只有他们两个人在：“圣图弥创建灵祈祷会，成为人类历史上的第一个宗教，历史学家考证后发现，灵祈祷会的圣地，‘万灵之乡’亚尔德斯的遗址，很可能就位于西陆大布列塔王国境内，只是始终未能发掘出相关的遗址；然而，身为万物有灵论的正统传承、据说由圣图弥本人建立的国家：诺尔多恩圣教国，却位于遥远彼岸的东大陆。”
“圣图弥所教导的十二位门徒中，康斯坦丁、索罗亚斯特、亚伯拉罕与拜蒙分别建立了人类最早的四个国家，即雅赫帝国、白狮鹫帝国、洛索诺夫王朝与沃伦姆夫王朝，它们是如今东西大陆所有人类国度的源头，彼此之间联系紧密，从政体到制度等都保持着惊人的一致。但在古世纪时期，白狮鹫帝国与沃伦姆夫王朝位于西大陆，雅赫帝国与洛索诺夫王朝则位于东大陆，中间相隔的混乱海域，曾阻碍中古世纪的人们探索未知领域的步伐长达数百年，而在更加原始落后的古世纪，它们是如何维持着这样紧密的联系呢？”
“这种分离而又相连的关系，促使历史学家们继续深入研究这段时期的历史，试图找到决定性的证据，弥补整体史观中的漏洞。最终，白塔学会的皮埃尔大师提出了一个新的观点，他假设，古世纪其实并非人类文明的起点，在它之前，应有一个更古老的时代，被他称为远古世纪，其中隐藏着许多现代人所未知的谜团，而最大的一个谜团便是：在远古世纪，东大陆与西大陆，是否原本就是连在一起的？即——泛古洋大陆。”
听到这句话，圣夏莉雅的眼中罕见地浮现出一抹讶色，林格稍稍停顿，给少女消化理解这段
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