第四十八章 人类可以变成异类吗？（1/3）
圣安维尔十字教堂的敲钟人潘克拉斯是一名摩律亚人，他因长相丑陋的缘故遭到自己的族人嫌弃，被迫离开部族独自流浪，又因摩律亚人的身份而被普世大众厌恶，不受接纳。像这样的一个人，最后若不是沦为偷鸡摸狗的罪犯，便是像尘埃般轻飘飘地碾入了泥土里，消失不见，没有人会注意到他来过，更没有人知道他何时死去。
但他竟两条道路都没有选，因他虽天生外貌丑陋，却有着一颗善良温和的心灵，即便最穷困潦倒时，也不愿突破为人的底线；而他在经历了前半生的颠沛流离之后，似乎终于被命运眷顾了一次，在流浪的道路上遇见了一位灵祈祷会的苦修士，后者同情、并且怜悯他的遭遇，于是给了他一些食物和一件信物，并为他指明了方向。
怀揣着这件信物，无依无靠的潘克拉斯不可思议地徒步了上千里的路程，最终抵达了一百年前的伦威廷。当时，《宗教法令》尚未颁布，万物有灵论在民众心目中依然享有崇高的声望，圣安维尔十字教堂巍然屹立于七星盘区，每日都有数以万计的信徒迢迢奔赴，前来瞻仰圣者的伟迹。这些信徒中最虔诚的一部分人甚至不着足袜、不行车马，只靠徒步跋涉山川与江河，视这种自虐般的举动为真正的朝圣之路，而衣衫褴褛的潘克拉斯似乎也被人认为是他们中的一员。
由于他证明了自己的虔诚，再加上有那位苦修士的信物，因此圣安维尔十字教堂的信众接纳了他，让他成为了教堂里的一名敲钟人，负责在每日晨礼、晚礼和每周大祷告的时候鸣钟示圣。
这位流浪了半辈子终于找到归宿的摩律亚人从此遗弃了原本的姓名，自称为潘克拉斯，在敲钟人的位置上坚守了近三十年，从未有一日缺席。于是到后来，无论是教堂内的信众，还是前来朝圣的信徒，都已逐渐习惯了他的存在，却也逐渐忽略了他的存在，视那准时响起的钟声为世间寻常之物，无需刻意留意，也永远不可能消失。
“直至1778年，《宗教法令》颁布的时候，”林格对听得正入神的爱丽丝说道，“作为灵祈祷会的标志性建筑，圣安维尔十字教堂被要求强制关闭，而万物有灵论的信徒拒绝执行这种不合理的要求，于是城市卫队和信徒们爆发了激烈的冲突，那就是着名的‘1778事件’。这场冲突造成了百余人死亡，上千人受伤，而在冲突爆发时，身为敲钟人的潘克拉斯既没有参与暴乱，也没有逃跑，而是不顾危险，积极地救助伤者。无论是被卷入冲突的无辜民众、信仰狂热而不顾生死的信徒、甚至是那些参与了
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