第八十八章 秋长天的逻辑推理（2/4）
岸的村镇，还是附近山林里的寨子，大抵都被徐家搜索过，确实未曾找到那叛徒的蛛丝马迹。
凤桐留下的遗物虽然珍贵，但最主要的却是“先祖遗留之物”这层纪念意义，当然不可能世世代代都徒劳地投入人力找下去。
徐应怜的猜测是，对方肯定是进了某处秘境。
只有独立成一方世界的秘境，才能将一個修士的尸体藏匿至今而不被发觉。
然而，在没有任何线索的情况下，要在整条湘江上寻觅一个未知秘境的入口，和大海捞针又有何异呢？
“阿镜！”秋长天试探问道，“有没有扫描整条湘江的办法？”
“有啊。”昆仑镜没好气地回答道，“我还有扫描整个修真界的手段呢，你信不信？”.lnㄚ.nt
“不许撒谎啊？警告两次。”秋长天调教完阿镜后，又转头返回船舱房间，开始独自徐应怜带来的资料。
整个湘江长两百多里，地毯式搜查是不现实的，必须得从其他地方搜索证据，尽量缩小排查范围。
根据徐家提供的记载，叛徒名字唤作“徐志”，是个头顶流脓脚底烂疮的坏种，背叛家族是因为脑后有反骨……这都什么乱七八糟的？
秋长天仔细记载，除去大量政治性抹黑之外，有价值的消息着实不多。
比如徐志为何要背叛徐家，只有少部分地方提到他是族内争权失败，因而叛出徐家南下。
当然，仔细想想也能明白，修仙者就好好修仙，哪有什么争权不争权的说法？
基于组织架构的权力，能比得上伟力归于自身的修为实力？
分明就是过于激烈的政治斗争，导致徐家最后的掌权者容不下徐志，才导致后者不得不逃跑。
徐志原本在族内的修道天赋非常优秀，也是族内高层的核心成员之一，不然也不可能拥有进入凤桐陵墓的资格。
当时天南徐家对他的叛逃似乎没有准备，又或者误判了他的叛逃时间，以至于他叛逃半日后才被族内发现失踪，以及陵墓失窃。
离开徐家后，徐志先是御剑抵达江陵城（目击者甚多，可以确认），随后乔装成凡人混入城中，继续沿江南下。
这个世界没有身份证和摄像头，因此修行者一旦动用伪装，然后混入茫茫人海，几乎不可能被发现，这也是为什么魔教六道能在正教三清的围剿下始终不死的缘故。
之所以说是“几乎”，是因为这世界上还有一脉秘法，唤作“术算”。
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