第四百三十章：交流（1/7）

“在曾经的古老狮心会看来，混血种的脑海中同时存在着人类属性和龙族属性的两个精神。”

“精神？”

“暴血偏向于唯心论，物质是依赖于精神存在的，物的本原是一，一产生出二，从一和二产生出无穷的数；从数产生出点，从点产生出线，从线产生出面，从面产生出体，从体产生出感觉所及的一切形体，产生出四种‘元素’：水、火、土、风。这四种‘元素’以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、有精神的、球形的世界。”

“毕达哥拉斯学派的唯心主义思想。”恺撒忽然想起了什么似的，看向楚子航，“大一的《炼金基础学》讲到过翠玉录，也剖析过精神对物质世界的影响，提到过一些毕达哥拉斯学派的想法。”

楚子航缓缓点头继续说：“他们认为“灵魂”是永恒的“客观存在”，“灵魂”可以进入，给人以生命；“灵魂”也可以离开，使人死去。灵魂的暴戾则代表将富有野性，灵魂的怯懦将为带来虚弱。”

“你之前提到了混血种拥有人类属性和龙族属性两种精神。”恺撒说，“我猜暴血的重点应该就在这句话上了？”

“在混血种的两个性格中，往往总是人类的性格占优势，因为基因比例更高。只有特殊的群体才能在保留主人格的同时，又对主人格进行压制，从而释放出第二人格。”楚子航不可置否，继续平静地讲解，“在第二个人格、灵魂被释放出来时，这时候不仅仅是精神发生变化，龙类基因也像是能感应到这种变化似的开始活跃！身体里属于龙类的各种隐藏特征都被活化，龙类基因开始修改人类基因，这也是‘暴血’的理论基础。”

“我听说过优秀的拳击手在训练的时候会刻意地弱化自己的人类意识，而他们的训练员也会不断地催眠他们是一只野兽、猛虎，要撕碎擂台另一角的敌人，这种做法涉及到一些心理学和催眠学，往往得到的收益也是有效但却格外模糊的。”恺撒展开了一张羊皮卷，暂时无法解读文字的他只能欣赏那些插画，画卷上有血画的人类影子在地上四足行走着，背部增生出骨翼和尾巴，比起血统精炼技术的卷宗，更像是洛夫克拉夫特里的插图，充满了诡谲和难以言喻的恐怖气息。

“暴血的极致是什么？成为纯血龙族一样的东西？”恺撒问。

“不，人类是永远无法通过暴血达到龙族的地步。”楚子航摇头，“根据文献里记载，暴血这条路走到最后等待混血种的不是封王封神，而是成为死侍。”

“
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