第1110章 卡玛泰姬茶话会（3/6）
个那么大规模的养殖场。
黑巫士为了生存，经常都是从事抢劫或者盗窃的活动，有时候还有诈骗，比如‘主谋’，幻术大师天生就是诈骗犯。
而像卡玛泰姬这么光伟正的势力，一般收入都是来自于为人驱魔，或者以物易物，用自己种植的药材去交换外界的粮食。
卡玛泰姬山脚下的小镇，向来接受着至尊法师的庇护，他们每年的各项收成会上交一部分‘保护费’，外界物资也会先运到这里，再通过可靠的人手送上山。
没了，诺大的法师势力卡玛泰姬，进项就这么多。底蕴是有的，但都是魔法道具或者魔法宝石，根本不能流到人类社会中去。
古一在任那时大家都只要有口饭吃，有几件衣服穿，没有别的需求了，自给自足的前提是需求匮乏。学徒在卡玛泰姬不是只要一心钻研就行的，他们每天还要干些农活或者手工业。
倒是苏明入主卡玛泰姬后，有了威尔逊企业的财力支持，他们也不可避免地接受了至尊法师的金钱观念，认识到了钱的重要性。
他们认识到了在生产力富裕的地方，有钱就代表着你可以节约大量基础工作的时间。
以往想做实验，原材料全部要自己准备，现在用钱可以直接买。
时间，才是最宝贵的东西。
单位时间内做出了多少事，这叫做效率，效率低下，就没有进步和收获。
有钱，就能改变生活，把以前种地织布的时间拿来修习武艺，或者把以前挑水砍柴的时间拿来学习魔法，而且不用做任何违心的坏事，十分公平，这怎么看都是对的。
再说这一代至尊法师这么会赚钱，他们伸手也心安理得。
可不么，别的不说，就是三位圣殿 师，镇守三圣所几百年，连一分钱工资都没有领到过，全是义务劳动。
上百年的义警啊，任何一个魔神入侵他们都还有生命危险，苏明都有些不好意思。
再说，让他们学会花钱，这也是苏明有意为之。
有了金钱观念，才能享受人类社会带来的好处，拥有社会性，才能让卡玛泰姬扎根实地，而不是以前高高在上的圣地，那样太脱离群众了。しgㄚu.Π
只不过，在给卡玛泰姬翻修了一遍，花大价钱打了井，装上发电机和自来水，有了冲水马桶后，现代化改造也带来了一些弊端。
那就是 师们都放飞自我，实验频率大大提高。
这本是好事，可不管是搞科研还是搞魔
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