1、正确的卡多(2/8)
文发展的进步,理所当然的,人们会开始思考被献祭之物的去处,于是,冥界、地府、墓地之类的概念,开始在世界各地涌现——嘛,虽然说是进步,但这种程度的进步,本身就是古代的事情了。
不过,人智的进步是历史的必然,贪念与欲望是驱使人类进步源动力之一,通过献祭换取力量的本质,其实是一种资源的消耗与置换。
于是,在得到了‘被献祭之物前往了地府’之类的概念之后,理所当然的,开始出现打破常规践踏传统道德与伦理的人。
他们不仅满足与将物资献祭入地府获取力量,还想将进入冥府的物资进一步拿来利用献祭,再进一步的获得更多的力量。
东方神秘体系里的所谓‘邪道’、‘邪修’、‘邪法’之类的说法,在神秘学上的本质基本都是这个。
那么问题来了。
正常情况下,被献祭的物资会前往地府,而后在地府等待轮回。
那么,已经被送入了地府的物资,再度被献祭的话,会被转移到哪里去?
在《游戏王》的卡牌游戏里,除了被破坏或作为祭品送入墓地内的资源之外,还存在这再度利用墓地资源的方法。
方法有两种。
一种是以‘让墓地内的卡牌返回牌组’为代价。
另一种则是‘将墓地内的卡牌从场上除外’为代价。
那么,这种游戏规则上的利用,如果边做魔术的话,要如何执行?
之前强行机械降神套用卡牌游戏的规则——这种事情卡多克自然做不到。
他要是有这个本事,也不至于输给美纱夜了,至少会逼的霍恩海姆亲自出手。
——但是
魔术可不是这么麻烦的东西。
或者说,这东西既方便又麻烦。
魔术的构成是复杂的。
但是,这个世上几乎任何的东西,都能够作为构成魔术的要素。
有句话想必很多人都听说过吧。
“一个人会迎来两次死亡,一次是肉体的死亡,一次是被人遗忘”
这句话是谁说的来着?
似乎,古今中外,有许多的思想家或文学创作者,都说过类似的话。
伏尔泰也说过类似的:“一个人往往要死两次:不再爱,不再被爱。”
似乎也能解释为类似的意思。
——这就够了。
作为魔术,这就够了。
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