第六七六章 宝物有灵,剑圣托剑(1/3)
这个世界因为天地元气充裕,所以天地之间产生了很多神奇的东西,其中有活物,比如凤凰、火麒麟、龙之类的异兽,有活物自然也有“死物”,比如一些矿石。
其实这些矿石也不能叫做死物,这些“死物”也是有灵,因为有灵的,所以锻造出来的宝物有灵;因为宝物有灵,所以宝物认主在这个位面并不是什么传说,而是确实存在的事情。
顶尖的锻造师能够按照矿石本身的特性去打造武器,以此达到保存宝物本身的“灵”,而宝物有灵,宝物自然就能自己择主,只有合适宝物的主人才能得到宝物的认可,发挥出宝物的真正威力,如若不然,宝物也不过就是一柄锋利的武器罢了。
就比如无双剑,当年就曾因为剑圣出世而欢呼雀跃,“无双剑”听这个名字就知道这是一柄天下无双的宝剑。
宝剑有灵,它选择了天下无双的剑圣,当年明家为了不让独孤剑得到这柄宝剑,将宝剑锁在了宝库中,五岁之时,小剑圣遇到危险,无双剑,感应到小剑圣眼神中的剑意而自行出剑,于此电光火石间破宝库之门,再连轰碎七、八道石墙而来护主。
后来为了寻求完美剑法,剑圣按照预言前往东瀛,在东瀛遇到挚爱并且合力创出绝世剑法《圣灵剑法》。
但是因为这门《圣灵剑法》并不是天下无双的剑法(当初还未创出剑二十二),有愧于“无双”之名,所以这柄宝剑上面出现了二十一崩口,而这二十一个崩口就是《圣灵剑法》前二十一招的破绽所在。
剑圣败于无名之后,选择归隐,将剑交还给明家,无双剑也随之湮没,不过其剑心犹在,后来剑圣创出了完美的剑二十二和剑道极致剑二十三,也算对的上“无双”二字,剑圣死后,无双剑感觉到主人的逝世,所以剑心难存,不久之后随着剑圣而去了。
听起来像是一个爱情故事,但是这就是宝物有灵,只有合适的主人才能发挥出宝物的真正威力,另外武者选择合适的宝物还能反哺武者自身,剑圣最终无愧于“无双”之名,悟出了天下无双的“剑二十三”。
或许生物学中的“共生”,可以用来形容宝物和使用者之间的关系,“共生”是指两种不同生物之间所形成的紧密互利关系,一方为另一方提供有利于生存的帮助,同时也获得对方的帮助。
这也就解释了为什么在原著中很多比较奇怪的现象,比如英雄剑,英雄剑在剑晨手中就在拜剑山庄被火麟剑斩断。
英雄剑当年在无名手中击败了剑圣和无双剑,而安然无事,说明英
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