第八五六章 返虚境（1/3）
回到楼观道之后，陈堪就开始闭关了，修习楼观道的法术神通，楼观道毕竟是道家的执牛耳，门中的各种法术神通不在少数，不管是符箓还是丹鼎都有研习，有点像是武侠世界的少林寺，有七十二门绝技，不管是拳脚、内功还是奇门、外功都有。
楼观道的法术神通总结起来可以成为五种，也就是“道家五术”，又被称之为“玄门五术”，这五术分别为：山、医、命、相、卜。
所谓“山”，就是道家修炼法，就是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼 与精神，这是最为主流，是一切的根基。
所谓“医”，是利用方药、针灸、推拿、灵治等方法，楼观道有完整的灵治传承，所谓的灵治又称为“祝由十三科”，俗称“跳大神”，是利用符咒来调治身心的疾病，掌握人的心灵，如果是在武侠世界，这其实还是跳大神，但是在仙侠位面，这个可谓是相当牛掰。
所谓“命”，不是算命，而是一门通过感悟自然宇宙，了解人命的一门神通，可以感悟天地、趋吉避凶，这门神通练到极致据说可以活过千年。
所谓“相”，简单的理解就是算命，是观其形而知其义之法，一般分为三大类：一为相天（天相），二为相地（风水），三为相人，和“命”之法相辅相成。
所谓“卜”，则是分为卜和筮，其目的在于预测及处理事情，奇门阵法、运气之学就是属于这一类，深不可测，可以因之成道。
除了楼观道，没有一个门派有如此齐全的五术，这些并不在观星阁，就放在藏经阁，陈堪是亲传弟子，随时可以取看。
以上种种，陈堪都有涉猎，但是那都是在闲暇的时候才看的，陈堪更多时间用来凝练元神和三百六十五个窍穴，这两者才是陈堪的根本。
因为陈堪走的是一条和前人完全不同的道路，陈堪遍览楼观道文献，都没有发现和自己走同样路子的人，除了修炼周亮掌教的修炼道路对陈堪有些借鉴意义之外，其他人的路和陈堪完全相背离。
首先陈堪有着远超于寻常修士的精神力，五千年诵读《黄庭经》的这股精神力异常强大，单论数量的话，可能三个清羽真人都不如自己，元神就是由精神力转化而来，所以转化成元神之后依然强大。
其次陈堪的肉身非常强横，而且更可怕的是陈堪还开辟出了三百六十五个窍穴。
当清羽真人在知道陈堪开辟出三百六十五个窍穴的时候，那叫一个目瞪口呆，在楼观道的历史上也有先人开辟出窍穴，但是最多
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