第56章《真假难辨》a（3/4）

作为恐龙乐园的临时导游，杜艳香却显得格外平静，她微笑着说道：“动物是我们人类的朋友，现在大家看到的恐龙，是我们恐龙乐园中的禄丰恐龙。”她的这番话，让众人愈发摸不着头脑。

难道恐龙乐园已经孵化了真正的恐龙吗？

这时，一个可爱的小男孩好奇地问道：“阿姨，这些恐龙是真的吗？真的有人在放牧恐龙吗？”

杜艳香轻轻摸了摸小男孩的头，微笑着反问道：“你觉得呢？”

众人不禁暗自思忖，难道这些恐龙是克隆出来的？可这似乎不太可能，没有原始基因，从何克隆呢？难道是培育出的新物种？

在来云南之前，鹤云飞就听包晓彤说过，楚雄新建的恐龙乐园是复奎集团投资的项目，董事长姚奎对古生物兴致浓厚，特地聘请了生物基因学家，对生物进行研究与改造，并且已经取得了一定的科研成果。

就在这时，杜艳香说道：“大家或许都知道三国时期诸葛亮发明的木牛流马吧？其实，眼下大家看到的恐龙并非真正的恐龙，而是几年前科学家们依据诸葛亮木牛流马的设计理念制造出来的鲁班龙。”

“鲁班龙！”人群中再次传出惊叹声，大家实在难以相信，这竟然能做得如此逼真。

鹤云飞不禁想起师父曾讲过的鲁班符篆，据说上古神人鲁班爷的木工手艺登峰造极，空前绝后。他制造出了许多能够活动的木头物件，像奔跑的马、会行走的牛、能跳跃的兔子，甚至还有会飞翔的鸟等等，工艺精湛，巧夺天工，无人能及。

难道，他们真的找到了失传已久的鲁班符篆？

师父曾讲过，在寻常人眼中，木工不过是展现心灵手巧的技艺罢了。然而，真正的神物，不仅需要具备精妙的机械结构、深谙物理原理以及拥有高超的手艺，更关键的是要注入一种精灵之气。往神乎其神了说，便是要有符咒加持，如此神物方能真正灵动起来。

鹤云飞听闻此言，不禁再次审视那些看似从容不迫的恐龙，心中对其真假的怀疑愈发浓烈。这一次，他敏锐地察觉到，这些恐龙确实透着几分呆板，全然没有真正生物所具备的灵秀之气。

不远处辽阔的水面波光粼粼，与周边的景色相互映衬，将这座主题公园完美自然的生态氛围展现得淋漓尽致，让人仿若一瞬间挣脱了尘世的束缚，回归到最本真的状态，身心都得到了极大的放松。

吴雄像个跟屁虫似的紧紧跟在杜艳香身后，一路上问东问西，还满脸谄媚地说自己是杜小姐的忠实粉丝，
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