第三百二十八章 西边来人了！（2/3）
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朱元璋早年曾出家，这不是什么秘密，让二人惊诧的是，大明的亲王竟然也有出家为僧，由此足见朱明皇室礼佛之诚，与藏地佛教真乃志同道合。
第悉扎巴坚赞也起身随身附和，洪武朝时：明使-许允德连续五年一直奔波于汉藏之间，最终积劳成疾在返回途中死于临洮。
集庆大龙翔寺的汉人-克新，奉奉诏谕藏地，图其所过山川地形以归；浙江汉僧宗泐，奉旨出使西域，也诏抚了安多之域。
这三人都是藏地归于王化的贤德之士，藏地百姓也多有拜祭。噶玛巴活佛也于永诚元年，将三位的神牌供奉于楚布寺，享受藏地的香火拜祭。
好好好！朱雄英满意的笑了笑，随即言道：“今番，二卿来朝，朕心甚慰。但有所请，无有不准！”
皇帝说过的话即是圣旨，这话自然不假。可扎巴坚赞，也不好把话说的太明，所以便照藏地所需，起身言事。
曰：为乞讨食茶事，臣所属之藏地，僧众数多，食茶甚少，今来进贡，专讨食茶。望朝廷可怜见，给予食茶勘合，前去湖广等处支茶应用，并乞与官船脚力等项回还便益。
朱雄英听后，也是点了点头，朝廷的名义上茶马八司：秦州茶马司、河州茶马司、甘州茶马司、洮州茶马司、西宁茶马司、永宁茶马司、雅州茶马司、碉门茶马司
可实际上，洮州茶马司、永宁茶马司、秦州茶马司，三司先后罢止、或并入其他五司。
大明控制雍凉、燕云、及察哈尔等地，战马源源不断，这让茶马互市受到很大的限制，安多地区的马那么多，就是销不出去。
说心里话，藏地的僧官们谁也没想到，大明朝廷能持续保持军事上的优势，牢牢把控住西、北，三个盛产良马之地。
“皇上，臣在高原，眼见无数牧民，辛苦操劳而少有所收，心中甚为伤感。”
“陛下是万民的皇上，更是我藏地的文殊皇帝，臣等恳求陛下，予增互市量。”
这个好办，马上要打仗了，战马自然是多多益善，既然他们有所请，朱雄英自然顺坡下驴，当即答应了下来。
且亲自草拟诏书：复洮州、永宁、秦州茶马三司；着成都、重庆、保宁、播州四地为茶仓。
巩昌府（骆驼巷、梢子堡、高桥）、临洮府（伏羌、宁远）为差运司；褒城茶厂、紫阳茶厂为批验茶运司。
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