第87节（1/3）

2011-06-2618:05:04

我说过，我根本不信人的道德，我只信人的本**——天使和魔鬼并存，光明与阴暗共生。

只是看哪个多一点，哪个少一点；哪个有底线，哪个没底线。

而底线的存在，也并非某人一定崇高，而是先人一步意识到：不遵守这个底线世界很可怕。

为什么宗教里把耶稣称为先知？

因为他对人**之美丑先知先觉，所以他想为人类划出一条底线。

这条底线可能会因时代进步而有所改变，但，一定要有这条底线。

同样，资本也不具备道德。它既不特别高尚，也不特别邪恶。

被资本主义吓破了胆的小农们，究根问底他们也说不清干嘛要诅咒资本主义。

因为马克思说了，小生产者不能代表自己，他们必须需要一个权威，匍匐在权威脚下，接受权威带来的阳光和雨露。

所以，小农们从来只反贪官，不反皇帝；皇帝做什么都是有理的，哪怕毛皇帝三年自然灾害全国各地大修别墅也是有理的；他们真诚地相信，胖得猪一样的皇帝本人也跟他们一样饿肚子。

那是他们的信仰，所以他们宁可相信皇帝不吃肉的圣旨是真的，却不信皇帝那时喜欢上吃海鲜了。

2011-06-2618:18:30

如果要对发达资本主义国家的小生产者寻找一条反对资本主义的理由，尚勉强说得过去：毕竟资本会买走小生产者的生产资料，让他们沦为不掌握生产资料的——雇佣劳动阶级。

小生产者虽然小，但好歹一亩三分地是自己的，心里毕竟有点底；沦为雇佣劳动者就比较可怕了，今天雇你就有饭吃，明天不雇你就要饿大牙。

所以，他们反抗资本主义的理由，归根结底还是维护自己的利益，而不是“无私”。

马克思说无产阶级是“最大公无私的阶级”，转眼又说要“无产阶级要获得整个世界”——真是说了前面忘了后面。

不过可以理解，毕竟马克思那时才三十来岁，还没脱粪。

可成功的“社会主义革命”，并没有如同愤青马克思所设想的那样，发生在资本主义国家，反而发生在：俄罗斯、中国、古巴、越南、柬埔寨、阿尔巴尼亚。

为什么十五个社会主义国家只提了这几个？因为其他九个都是苏联强加的，不是自己搞革命成功的。

2011-06-2618:33:09

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