第一千二十二章公无税焉（2/4）

也是十分受用，若说此时列国之中以守城来衡量，那么墨翟当推当世第一人。

纵然是王禅如此聪慧之人，当年又得鲁班大师相助，在龙城之外与宋国演兵，也只能打个平手，足以见墨翟守城之能了。

所以尹铎能得王禅亲传墨翟守城之法，心里自然也是十分感激。

“尹铎谢过先生指教，先生所言尹铎受用一生，相信有先生指点，晋阳城可守三年无恙。”

此时的尹铎也是十分感激双拳紧抱向王禅行礼，而此时两人已出城数里，整个城外都是一望无际的良田。

“尹城主不必客气，我说过当年我在楚国之时与贵兄尹喜有缘，也得他帮助，当年才让楚王得以避祸，也才让在下之计得以施行，而他比我年长，我知他与我师傅必然有缘，所以当时我与他就以师兄弟相称，听闻师傅出函谷关时，也曾亲书道德真经一部与他，想来他现在该也回归原修行之地，放弃了世间的俗事，在下到是十分心羡慕他呀！”

王禅说起来也是有些感叹，自在天柱峰与尹喜相识也有数年，这短短数年，王禅经历了许多，此时他也知道师傅老子的用意，正是“能者劳，而智者忧。”

王禅天赐之人，兼之又善于谋略，这也与当年李悝所传教有关，善于观人察物审时度势，也善于揣测人心，领悟世间之道，若说要引领世人，与天地之间的人神魔相斗，王禅是最好的人选。

相反如化蝶（九天玄女），尹喜这般生性淡泊之人，也不屑于与人相斗的，纵然相斗也并不善长。

而天下一统必归于七数，这也是当年老子传教于他，而他此时所行，也就想把天下暂分为七，让天下有一统机会。

“先生看我晋阳百姓的田亩是否有何区别？”

尹铎此时指着田地里劳作的百姓，也指着数万亩良田，脸上透着荣光。

“不错，当年我在吴国之时就曾听孙武先生说过，晋国赵氏体恤百姓，行革之道，却又与众不同，得益于民而益于邦，看起来这个样子还真的不错，到是真的体贴于民。

此地与其它列国不同的是，地亩间距较宽较长，这是晋国些年得益于赵族主之利。

列国原本大体以百步为亩计算，以此来收取赋税，而晋国上下也并不一样，只有赵氏对百姓一最为宽松，以百十二十步为宽，以二百四十步为长作为亩制，这比这其它列国相当于减少一半的赋税，而百姓得田也更多，收获越多反而让赵氏一族的即民心，又得实惠。

百姓富足了城帮
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